被骂的幸福.ppt

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被骂的幸福

文字取材: 川澄佑胜 无人责备是一生的不幸,被骂才了解别人的痛!——川澄佑胜住持,醍醐灌顶的生活哲理,最深刻的幸福分享 人的一生在被骂中成长 骂人时当存慈悲心, 被骂时怀抱感恩心, 接受处理则用智慧心。 「赞美教育」的炫惑 人们认为赞美不可或缺,挖空心思的寻找赞美的方法, 但会不会因此对过错都视而不见呢? 被骂始知人痛 自己去思考为什么被骂, 可以锻练头脑、强化心志。 更可以学会不论面对什么状况, 都能调整思考的柔软度。 故事 (一) 抢先争功的念头 高幡山金刚寺每年都要举行防火演习,由于规模盛大,师父知道我在忙着准备,于是吩咐别人「先把防火演习结束要送的礼打点好」。 我在旁补充说:「已经打点好了。」 师父冷冷地回道:「我不是跟你说话!」连看都不看我一眼。 做了万全准备却被骂,我思索了一阵子,想到或许师父不满的是我想抢先争功的念头。反省自己在准备时的心情,确实有点自命不凡。 「这间寺庙大小事都逃不过我的眼睛。接下来只要这么做就行了。」或是「希望别人认为我是个机灵的人」的心眼,都被师父看穿了。 师父叱责的是连我自己都没注意到的傲慢心,他的法眼令我五体投地。 高幡在某个缘日,约有两百个供奉的鸡蛋忽然消失了。 师父把我叫去,怒声叱问:「蛋到哪儿去了!」我说:「不知道。」 师父听了我的回答后说:「裱经师说蛋是川澄偷走的, 不过你既然说没有,那就算了。」第二天清晨,我看见那个裱经师便起了冲突。 回到寺里,师父再度把我叫去,命令道:「裱经师胡说八道,所以我不责备你打了他。但是,这已经是昨天的事,你还旧事重提,这种做法实在不可取,你现在去向他道歉吧。」那一天,师父除了教我主动道歉的重要性外,也让我学到问题务必在当天解决的生活哲学。 故事 (二) 问题当日解决 某天夏目漱石在讲课的时候,看到一名学生把手揣在怀里。 便说:「你在干什么,把手拿出来!」但那学生是个残障,没有手。 周围的学生认为老师太过分了,从旁说:「他没有手。」漱石知道自己说错了话,便说:「我用空空如也的智慧在讲课,所以才请你拿出空空如也的手来。」学生十分感激,再也不以无手为耻。 漱石察觉自己说错,于是用他特有的幽默感向学生道歉。尤其他用「空空如也的智慧」取代了自己说话轻率不当的道歉用语,真是令人钦佩。 语言能像这样给人感动,也有如所谓「言语暴力」般,因为说法不同或含沙射影而触怒别人。费心责备,只惹得对方生气,那就没有意义。希望大家都以平常心,冷静面对。 故事 (三) 出言不逊 小学时,班上有些同学爱恶作剧,老师向全班同学问了一个问题: 「你们觉得做这些事没有人看到吧。但是已经有人看到了。你们猜是谁?」 孩子听到这个问题,有的说鬼看见,有的说神看见,想到什么就说什么。但老师对这些答案都摇摇头。他说:「不对。有个离你们更近的人看见啦。那就是你自己。」 老师的一句话,对朋友小小的心灵,宛如当头棒喝。那句话真的深深打响在心中。直到现在,每当他懒散、怠惰时,就会想起那句话。因为老师的话真的敎他懂得自省。 故事 (四) 自我责备的教育 某次师父到九州岛巡访不在寺内,文化财产保护委员会的人正巧来视察,调查官员指着挂在不动堂外侧的数十条千羽鹤说:「川澄师父,如果有人心怀不轨,用打火机点燃这些千羽鹤怎么办?火马上就会烧到屋顶,七、八百年的本堂恐怕会付之一炬吧。」 我遵照官员的指示,立刻找来不动堂的负责人,小心地将千羽鹤拆下。原想在师父回来后马上报告。但他回来的那天已经很晚了,第二天早上又要出外参加会议,所以迟迟未说,就这么过了二天。 第三天的清晨,师父见到我,便以雷霆万钧之势、不由分说地骂道:「你到底在做什么!信众们特意费心折的千羽鹤,你怎么全丢掉了!」师父持续怒叱了三十分钟。 故事 (五) 思虑不周的作为 师父说得确实没错。信徒们诚心诚意、花了那么大功夫折好送来的千羽鹤,我却把它丢弃,真是思虑不周的作为。 我应该在师父不在的期间,细心打理照顾寺院,在师父回来时,尽快传达文化财产保护委员会的意见,并且在取得奉献信徒的谅解下,把它们挂至别处去。 身为大寺的守望者,就必须有宽宏的视野和处变不惊的心,这件事又给了我一个深刻的教训。 责备让人深思、看清自己 再优秀的人也应该在被骂中成长 克服责备的体验,令人产生自信 设身处地的责备 骂人不找对方的弱点, 不做恶意的批评。 以心责备、以身责备、 责备不动怒。 「人生一辈子都在学习,能有个人在人生中随时惕励、责备自己,实在是个福气。因为,如果一个人没有责备的价值,别人是不会骂你的。被骂就证明别人认为我是个值得骂的人,因此我满心感谢。」 --川澄佑胜

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