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蒙古族装饰类动角画色
浅析蒙古族装饰类动画角色
上个世纪20年代,我国就开始了对动画的探索,期间从未停止过发展民族动画。上个世纪50年代,上海美术电影厂厂长特伟更是提出了“探民族风格之路”的口号,从此正式开始了中国动画的民族风格建设。我国地域广袤,民族众多,不同的地域造就出了不同的文化,辽阔的草原孕育了蒙古族特有的游牧文化传统,以及特有的民族文化符号。这些重要的民族文化形象在蒙古族动画片中都有所体现。而在动画片中,动画角色又是其灵魂,它凭借或奇特、夸张的造型,或写实、甜美的风格,或幽默、机智的性格特征,开辟了影视以外的媒体世界。在中国动画的民族风格建设中,涌现出了一大批具有蒙古族民族特色的动画片。如《草原英雄小姐妹》、《奇异的蒙古马》等。
动画发展至今出现了众多的类型和形式,形式和内容的完美结合是一部动画片得以成功的必要条件。在蒙古族动画中,装饰类角色是一个重要的组成部分。尤其是近年来,随着动画技术的日益更新,动画制作和动画效果在审美的展现上呈现出多元化的趋势。另外,在动画片中,民间美术形象的进入对动画片的审美效果有着特别的作用。民间美术的思维方式和视角、民间美术的造型和色彩,民间美术的技法和材料,都使动画片的审美内涵延展,彰显了本民族美术的魅力。特别是民族图案在角色造型及服饰设计上的融合。蒙古族在长期的游牧与狩猎生涯中创造了精美的民间艺术,其形式多样,丰富多彩。蒙古族常用的图案在几何图案方面有乌力吉纹、幸运节、交义纹、拧纹等,这些都象征坚毅、团结、好运;动物图案的名称形象都源自于与游牧生活息息相关“五畜”和围猎的经济文化艺术特征,其代表哈木日纹、犄角纹、狮子纹、龙纹、鱼纹、鸟纹、蛇纹等象征神力、力量;植物图案是描摹草原上奇特美丽的植物而形成的图纹,有各种果纹、花纹、草纹、树纹、鸟纹、虫纹等;大自然图案方面,对太阳、月亮、山、云、彩虹、烈火、波浪等描绘赋予了鲜明的艺术价值与鲜活的生命力;物品图案主要是表现具有蒙古族文化艺术特色的节日庆典、宗教风俗特征的使用物品。如弯月形镰刀、“五畜星”和麦穗、弓箭、祭祀器皿等,还有占铜币纹、蒙古艺术字纹、八贡纹、法轮纹;宗教图案,主要源于原始社会末期就有的萨满教和13世纪时期传入的印度佛教,藏传黄教。其中受萨满思想及黄教理念的影响,在服饰、色彩、结构上产生了别具一格的宗教特色。这些都为蒙古族的美术创作提供了丰富的素材,这些元素与蒙古族动画的结合更是产生了奇妙的效果,也获得了不小的成绩。
《巴拉根仓传奇》作为中国第一部中、蒙两国艺术家主创少数民族题材动画片,也是蒙古民族历史上第一个原创系列动漫作品,其中就运用了很多蒙古族特有的装饰图案。这部动画片在蒙古族动画乃至蒙古族美术的发展上占有重要地位。巴拉根仓是内蒙古地区广为流传的民间传说人物。《巴拉根仓传奇》在保留老巴拉根仓故事的基础上加入了现代流行元素和表现手法,构架了导演、美术设计、背景、原画、动画、描上、合成、特效等完善的结构体系,在带给观众视听乐趣的同时,还宣扬了民族文化与民族艺术,将巴拉根仓这个蒙古族人物的故事推向全国、乃至全世界。《巴拉根仓传奇》从编剧、人物造型、原创音乐等方面都带有浓厚的蒙古族文化底蕴。并以蒙古族特有的长调和呼麦等民族音乐元素为创作基础。人物造型也是以蒙古族人民为原型。以浓郁的生活气息和善于反映现实生活为特征,给人们留下了深刻的印象。巴拉根仓的故事,讲述的是现实生活中的人和事,是现实生活中矛盾冲突的艺术反映。而在动画片中,动画形象是文学语言的视觉化,抽象描写的具体化,也是最终观众与角色创作者叠加的心理形象。观众的视觉感受主要是通过整体的艺术风格和角色设计体现出来的,动画的角色造型不仅仅是一种能不断被幻想的视觉偶像化,更是表达人类精神和情感的载体。这部动画片很好的展现了蒙古族这个耳熟能详的故事,整体的人物造型生动、可爱,个性鲜明。人物的服饰既具有鲜明的蒙古族特色,又具有动画片所特有的明快色调,很能吸引观众,人物的神情、动作也张弛有度。另外,对蒙古族生活环境的描绘也很到位,突破了以往一成不变的写实风格,装饰的效果显得更加生动。片头的一段旁白也很有特点,让观众对故事有了一定的了解,加上神秘的背景图以及蒙古族特色的配乐,很快地将观众引入了《巴拉根仓传奇》的故事中。
另外,在2007年发行的《勇士》也是这方面的代表作品。《勇士》取材于中国民间传说,讲述蒙古族少年巴特尔由狭隘寻仇到感悟人生,最终成长为草原英雄的传奇经历。影片将采用二维结合三维动画的技术,并运用三维动画技术制作假二维动画背景的国际流行制作手段进行场景制作。《勇士》是上海美影厂继《宝莲灯》后投入最大的一部中国动画电影。本片将爱恨情仇作为故事的主体,用全新的手法演绎一段正邪较量,用诗意的大草原画面展现人与自然的和谐之美。片中展现内蒙古大草原的美丽风光,以及“那达慕”、“博克”摔跤等壮观的场景,富
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