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论新时期的民族语言翻译 信息来源:????发布日期:2011-02-16?????点击数:3838 戴庆厦 [摘?要]?我国新时期的民族语言翻译具有“三性”：重要性、长期性、多类型性。新特点主要是：语言翻译与社会和谐的关系更为密切，对语言翻译工作有了更高的要求，大批传统文化遗产中与文字、口传史实有关的亟待翻译。要做好民族语言翻译，必须对新时期的语言翻译进行科学的定性、定位，深入探讨语言翻译与社会和谐、语言和谐的关系，加强学校双语教学中的语言翻译工作，对语言翻译工作者必须有新的要求。翻译学应当是从属于语言学的一门独立的学科，有其自身的学科规律，必须尽快地建立起适合我国国情、具有中国特色的翻译理论。 [关键词]?新时期；民族语文；翻译；语言和谐 [中图分类号] H205.9　　　　[文献标识码]　A　　　[文章编号]1674-280X(2008)01-0013-05 ? ? ?社会是由不同民族组成的，而不同的民族则大多使用不同的语言。由于语言是人类最重要的交流思想、传递信息的工具，因而要使说不同语言的民族能够相互交流、共存于一个社会中，除了靠双语人使用第二语言来进行不同民族的相互交流外，还要靠语言翻译来完成民族间的交流。也就是说，语言翻译对社会的存在和发展具有重要的作用。但是，语言翻译能否为社会服务得好，则不是一件简单的事，其中存在一些理论问题和实际操作问题。① ?本文主要以我国少数民族语言翻译汉语为对象，分析语言翻译在我国新时期的性质、特点，论述语言翻译与社会和谐、语言和谐的关系，并对如何搞好新时期的语言翻译提出一些建议。 ? 一、新时期我国民族语言翻译工作的“三性” ?应该如何给我国民族语言翻译工作定性、定位？特别是我国进入现代化建设的新时期，应当如何看待语言翻译工作的地位和作用，是必须解决的一个重要认识问题。我认为，新时期我国民族语言的翻译工作具有“三性”的特点：重要性、长期性、多类型性。 （一）我国多语种、多文种的国情决定了语言翻译工作的重要性 ?我国是一个多民族的国家，又是一个多语种、多文种的国家。全国有56个民族，使用80种以上的语言，30多种文字。在长期的历史发展过程中，少数民族的语言文字是少数民族生活中不可缺少的交流思想的工具，又是负载民族智慧、保存历史文化信息的工具。少数民族的生存和发展，须臾也离不开自己的语言。历史上，少数民族语言文字对少数民族的社会、经济、文化等各项事业的发展，都曾经起过重要的作用。这是人们公认的历史事实。 ?进入新时期，少数民族语言的使用情况、功能地位在主要特点上依然不变。也就是说，少数民族的主体仍然使用本族语言文字进行交际，少数民族语言在民族地区仍有其重要的作用。一些人口较多的民族，如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、彝、壮、苗等民族是如此，许多人口较少的民族大多也是如此。以我们亲自调查的基诺族为例，2006年的调查材料明确显示，基诺语在基诺山还普遍使用，仍然具有强大的生命力。分布在西南边疆的基诺族是我国人口较少的民族之一，共有20899人（2000年统计数字）。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山，人口虽少，但分布聚居。该乡的基诺族98％的人都熟练掌握基诺语，都以基诺语为主要交际工具，不仅家庭内的日常生活需要它，生产劳动、社会活动也需要它。当然，在不同的村寨、不同的年龄段，基诺语的使用功能存在一定的差异。但总的看来，基诺语在各村寨仍保留完好。② 各民族母语的存在，决定了语言翻译工作存在的必要性。因为少数民族除了使用自己的母语获得生存和发展外，还要与外族进行联系、交流，特别是要与我国主体民族汉族进行交流，学习汉族先进的知识和经验。要达到这个目的，除了依靠本族人掌握汉语外，还要通过语言翻译来实现。特别是进入新时期后，由于经济文化、科学知识的大幅度发展，人们更需要通过语言翻译来实现不同民族之间的交流与和谐。总之，少数民族母语的存在，决定了民族语言翻译的必要性。 （二）语言的稳定性决定了语言翻译工作的长期性 ?语言是发展变化的，其变化包括语言结构特点的变化和语言使用功能特点的变化。就语言功能的变化来说，虽然在不同的历史时期，变化的速度存在快慢的差异，但从总体来说还是缓慢的，具有稳定性的特点。我们看到，新中国建立后的半个多世纪，原先使用民族语言的地区目前大多还保持基本特点不变，都以本民族语言作为交际的工具。这里以云南省陇川县户撒乡阿昌族语言使用情况为例，据我们实地调查获知，该乡阿昌族11955人，除个别居住在乡政府附近的干部子女阿昌语水平不高外，不论是在聚居的村寨，还是阿昌族和其他民族杂居的村寨，不分性别、年龄、职业大多保持使用自己的语言。他们与本族人在一起时，均使用阿昌语进行交谈，认为使用阿昌语交谈自然、习惯，不好意思说别的语言。阿昌语在阿昌族的家庭生活、社会生活等各个方面都发挥了重要的