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《老王》杨绛讲述
怀念老王 善良老实的具有金子般心灵的老王就 这么去了,在他生前经常关注他的杨绛有 什么样的感受?她为什么能这样想? 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 找出揭示全文主旨的“文眼”的句子 怎么理解? 老王——“不幸的人” 老王是个“不幸”的人,一是他“不仅老”,他还贫(物质上),他还病(身体上),他还孤(精神上),可以说是“不该有的全都有”。而“文革”时代的主旋律是劳动人民当家作主,老王作为标准的劳动人民却贫穷、病痛、孤独依旧,在经济与社会地位上并未“翻身”,也就是“本该有的却没有”,这是老王更深的“不幸”。 “我”——“幸运的人” 为什么作者认为自己是“幸运的人”呢?原来幸和不幸只是个相对的概念,作者与老王比起来是幸运的。原因有二: 一是同为老年的“我”和老王,与老王的“老、贫、病、孤”对比,“我”自是“幸运的人”; 二是虽然“我”在文革中也承受了不少非人的折磨,但与老王在文革中贫病致死相比,我的活下来让自己成为“幸运的人”。 想一想 “我”及一家既然是善良的,对老王也给予了很多的帮助,那为什么“我”还会对老王感到“愧怍”呢? 一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境。作者回想起来,当时对老王的关爱还不够,所以感到“愧怍”。 为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护;社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 原因:一、平等观念。 二、人道主义精神。 人人平等;博爱情怀 用善良体察善良用爱心浇灌世界 总结:你这样做,的确很善良,很完美,但有些事情只是在事后反思起来,才会觉得欠妥,当时难以想得和做得周到,世上有些事情总会留些遗憾。杨绛是一个善良真诚,有爱心的人,同时也是一个大作家,思想深刻的文人,他本来已经对老王很关照了,在老王死了多年后,回想起与老王交往的点点滴滴,依然会觉得自己对老王关心不够,并把它用质朴的文字记下来,这就是文人的善良。所以我们是在———————— 呼吁我们:对普通人,尤其是对弱者、卑微者要持一颗爱心,尊重他们,理解他们,同情他们,关心他们,多给他们以善心,这样一来社会就更加发展和文明了。? 在社会生活中,应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声? 赠 言 六、关注老王 总有一种声音让我们泪流满面,总有一张照片让我们隐隐作痛。 在我们无意享受幸福的时候,不要忘记,有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。 请看——我们周围的老王 向往?茫然?…… 王致中,17岁,?在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤,从煤坑向上爬100米,然后再走1000米山路,挣1元人民币。 读不懂的眼神 不堪重负 相依为命 想要有个家 我要读书 [同一片天空 不一样的生活] 别人在上课, 我们在…… 我们的课桌,我们的床…… 上学路上 自食其力…… 文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…… 伛( ) 荒僻( ) 攥( ) 塌败( ) 取缔( ) 骷髅( ) 滞笨( ) 愧怍( ) 惶恐( ) 翳( ) yǔ pì zuàn tā dì kūlóu zhì zuò huáng yì 解释词语。 塌败:塌陷破败。 滞笨:呆滞笨拙。 取缔:明令取消或禁止。 愧怍:惭愧。 一、走进老王 整体感知: ▲自由、快速阅读课文,说一说: 老王是一个 的人 “苦” “善” ▲同桌讨论: 1、老王的生活很苦,文章从哪些方面来写老王之“苦”? 2、老王的心地善良,文章又用哪些片断来写老王之“善”? 研讨探究 1、研讨老王之“苦” 请根据文章内容,为老王写一份个人简历并附上照片(即肖像描写)。 姓 名: 民 族: 职 业: 家庭成员: 家庭住址: 老王 蹬三轮车的车夫 有个哥哥,死了,两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人了 只有一只眼睛,另一只是“田螺眼”,瞎的。 荒僻小胡同里的破落大院里的塌败小屋 个人简历 回族 职业——靠一辆破旧三轮维持生活 生活——打了一辈子光
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