2016—2017学年度江苏省如皋市高二上学期教学质量调研（三）历史试题 解析版.docVIP

江苏省如皋市2016—2017学年度高二上学期教学质量调研（三） 历史试题 2016.12 总分：120分； 考试时间：100分钟。 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题要求的。 1．仲尼曰：“始作俑(朱熹注：俑，从葬木偶人也)者，其无后乎？”因象人而用之。孔子的这一言论反映的主张是(　　) A．仁者爱人B．以德治民C．克己复礼 D．有教无类 ——孔子的思想 【解析】据材料，可得孔子反对用“俑”随葬，因为“俑”与人相像，联系所学可得孔子主张“仁者爱人”，故A项正确；材料反映的是社会习俗方面，与国家管理中“以德治民”无关，故B项错误；材料没有反映如何约束自己，使言行符合于礼，故C项错误；材料与教育无关，故D项错误。 【答案】A 2．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” 董仲舒这一主张(　　) A．使儒家思想成为封建正统思想，以后思想文化再无发展 B．是文化专制的体现，充分体现当时君主专制达到顶峰 C．在当时发挥了积极作用，有利于加强中央集权巩固统一 D．不利于实用性学问的发展，使中国古代科技落后于世界 ——董仲舒的思想主张 【解析】据材料可得出是董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张。这一主张被汉武帝采纳，使儒学成为正统思想，结束了学术思想平等竞争的局面，但思想文化再无发展的说法过于绝对,故A项错误；独尊儒术的实质是文化专制的体现，而君主专制已达到顶峰的标志是清朝军机处的设置，故B项错误；独尊儒术适应了汉代“大一统”的需要，通过统一思想，巩固了大一统的国家，在当时以积极作用为主，故C项正确；儒家思想对科学的发展应辩证地看，中国古代科技在明清时期才逐渐落后于世界，故D错误。 【答案】C 3．“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”。对该观点评述正确的是(　　) 体现了古代士大夫对民生的关注是典型的主观唯心主义思想 缺乏对客观的正确认知应当摒弃该思想对中国社会影响深远 A．B． C． D．①②③④ 4．“故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？”这一观点(　　) A．有强烈的民主色彩 B．强调男女有别 C．其作者可能为朱熹 D．可能出现于明清时期 ——李贽的思想主张 【解析】解读材料信息可得李贽主张反对歧视女子，与民主色彩无关，故A项错误；李贽主张男女平等，故B项错误；作者是李贽，故C项错误；李贽生活在明朝中后期，故D项正确。 【答案】D 5．希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。对该材料理解较准确全面的是(　　) A．强调理性主义，认为美德即知识，突出教育的功能 B．重视人的作用，强调知识和道德，注重教育和思考 C．追求人性解放，重视道德的作用，强调理性的思考 D．重视人的作用，追求知识和美德，肯定理性的力量 ——古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述 【解析】理性主义是启蒙运动的旗帜，与希腊人文主义“强调对单一个体进行的理性思考”不同，故A项错误；据材料“重人”、“有知识才能达到真善美”、“理性思考”、“知识的教化”，B项说法较准确全面，故B项正确；追求人性解放是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的诉求，故C项错误；材料认为“知识的教化”也很重要，D项说法不够全面，故D项错误。 【答案】B 6．“西欧13—16时期，人们对文学，艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复”。其中“精神的新生”是指(　　) A．人文主义思想的出现 B．理性主义思想的弘扬 C．民主主义思想的产生 D．资产阶级思想的兴起 【解析】据材料“西欧13—16时期精神的新生7．在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。这些主张(　　) A．反对宗教信仰，倡导自由平等B．抨击教会权威，倡导完全自由 C．倡导理性主义，主张平等法治D．反对宗教狂热，维护现存契约 ——在人文主义思想发展中的历史作用 【解析】据材料“消灭宗教的狂热和不容异说”可知，主张宗教信仰自由，反对宗教信仰消灭宗教的狂热和不容异说社会契约社会契约8．1965年，浙江温州市郊白象塔内出土佛经印本残页《佛说观无量寿佛经》，经有关专家考证认定为是毕升之后大约50年（1103