2015届高考语文一轮总复习课件： 论证有力有章循 17.pptVIP

结束放映 返回目录 获取详细资料请浏览：/chuangxin/cx_index.html 第*页 一轮总复习· 配套课件 结束放映 返回目录 获取详细资料请浏览：/chuangxin/cx_index.html 第*页 序列化写作学案 第17讲 论证有力有章循 ——议论文的主体部分写作训练(一) 2014年高考全国卷1 《山羊过独木桥》为话题，根据一段材料写作文，要求800字左右，材料内容大概如下：学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥通过，走到桥中间时两人相遇，会有一个人掉下桥一个人安全通过，但在今年这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议进行讨论。　　 相互合作双赢 濡染书卷气，培育我正义 胸中存浩然，振作我精神 高考优秀作文段落欣赏 常念感恩 常念感恩，经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨，活着就是幸福；当我们大病初愈，总会有万般的感慨，无病就是发财。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。 [学习目标] 掌握议论文主体部分三种论证方式。 新知学习 一、请赏析下面一篇2013年广东省高考满分作文，并指出采用的主要论证方式。 慈善，也要维护他人的尊严 材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。 孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。 二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。 又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有所学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，当学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。 不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。 然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠中漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考——这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？ 在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。 我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！ 请具体分析本文采用的主要论证方式。 【答案示例】 主要采用了举例和正反对比论证的方式。 正面事例：霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区；美国某所学校大雪天未停课。 反面事例：陈光标高调做慈善。 掌握议论文主体部分三种论证方式 有了精彩的开头，自然不能在文章的主体上华而不实。主体是文章的中心、需要重点写作的内容，切记不能出现任何的拖沓、华而不实，应如猪肚，饱满而充实。 一、辩证分析论证深 运用辩证分析写议论文，就是对事物进行一分为二地分析，既分析优势，也分析劣势；既看到现象，也透过现象看本质；既看普遍性，也分析特殊性；既分析事物发展的必然趋势，又兼顾偶然性(机遇)；既要看到发展，又要预测发展中的问题。能从以上方面选取一个或两个角度来分析事物，就会显的文章有深度、有内涵，充满哲理。 典例：作文“一步一生”辩证分析 古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊！不过，“一步错”真的就“步步错”吗？“一失足”真的就“千古恨”了吗？“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却