北京市2016届高三高考语文二轮复习 第07课时 文言实词（课堂训练） Word版含解析.docVIP

第二章 文言文阅读 第七课时文言实词课堂训练 （说明：实词考点题目必做，其他题目酌情完成。） 1． 李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。 平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞去，不取其报。 人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。 （取材于宋濂《文宪集·李疑传》） 注：①执业：指捧书求教，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。 （1）下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（ ） A．闻君义甚高，愿假榻 假：借用 B．景淳竟死 竟：居然 C．反赆以货，遗归 赆：赠送 D．人用是多疑名 多：称赞 （2）下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ） A．人莫舍我 吾宁舍之而受祸 B．然独好周人急 然其行最著 C．恐为他人得 倘育而为风露所感 D．何以为报 妻卧草中以号 （3）下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ） 仗踵疑门，告曰 拄杖走到张疑门前，对他说 不少见颜面 没有稍微露出一点不情愿的脸色 志其数而封识之 记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记 举所封囊寄其里人家 把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家 （4）下列的理解和分析，不符合文章的一项是（ ） A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。 B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。 C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。 D．文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。 2．（2015年高考重庆卷）阅读下文，完成完成（1）—（4）题。 赠医者汤伯高序 元]揭傒斯 楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。 终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！ 吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！ 伯高名尧，自号常静处士。若虚棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。 （选择自《