人教新课标版高二历史必修三第1单元第2课 《罢黜百家独尊儒术》（同步训练） Word版含答案.docVIP

高二历史必修三第1单元第2课 《罢黜百家，独尊儒术》（）一、1. 儒学上升为国家意识形态始于哪一时期1. (　 　) A、战国B、秦朝C、汉高祖D、汉武帝 2. 《剑桥插图中国史》中有这样的叙述：“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是2. (　　) A、汉代儒学排斥异派取得独尊地位B、汉代儒学融合了佛教、道教思想 C、汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想D、儒学在汉代成为正统思想 3. 江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 . (　　) A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C、“天子受命于天，天下受命于天子” D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 4. 董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下列对这段话的理解，正确的是.（ ） A、主张君权神授，民众应绝对服从B、感叹人性本恶，呼唤王道 C、主张罢黜百家独尊儒术D、主张王者承天命而教化人民 5. “凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊