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打开易经大门的三把钥匙 ? (2016-06-24 19:11:57) 转载▼ 文化 ? 哲学 在世人眼中，《易经》是神秘难懂的，它神秘的原因很大程度上来自难懂。《易经》是以文字为载体的古代著作，后来人无论怎么样去解读它，首先要搞清楚这些文字所要表述的意思。 有人认为，《易经》经文东鳞西爪、神秘晦涩，要搞清楚太困难了。乍一看，的确如此，从汉代以来，许多鼎鼎大名的学者相继对《易经》注解，之所以不断地进行注解，原因就是对前人的注解不很满意。历代学者对《易经》的注解都有一个通病，形象地说就是：读者打开书本好像什么都明白了，合起书本一脸茫然。 根据对易经多年的研究，本人以为，打开《易经》神秘大门需要三把钥匙，这就是：象形文字、比喻修辞和省略句式，即探究象形文字本义、分清比喻与直接论述、补充完善省略句式。 一、象形文字 《系辞传》说：“子曰：‘书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。’”（孔子说：“文字不能完全表达语言，语言不能完全表达思想。”那么说来，圣人的思想是不是就不能够完全显示出来了？孔子说：“圣人创立象，用来完全表达自己的想法；创造卦，用来完全表达实情与虚假；配上卦辞，用来完全表达要说的话；更改而交换爻，用来完全表达是否适宜；有如敲击以惊动、摇晃以促使，完全表述清楚了深奥的哲理