三知堂学诗札记.docVIP

三知堂学诗札记 　　一 　　学诗必先谙律。不懂律，不知诗之难，更不知诗之妙。信口胡诌，形似打油，自以为诗，其实去诗远矣。因此，初学者应在格律――用韵、平仄、对仗等方面多下苦功，百炼以致纯熟。 　　会诗自可破格。《红楼梦》中林黛玉与香菱谈诗，实为高论。诗以意为主，千万勿以律害意。诗人刘征《悼程光锐老友》颔联“残年谁与共，三友我独存”，沉痛至极。但“独”字处应用平声字，“独”却为仄声。试改一改，有哪个字比“独”字更合适？杜甫于诗要求甚严，做到“毫发无遗憾”（《敬赠郑谏议十韵》）。但其律绝不合律处甚多。如“草木岁月晚，关河霜雪清”“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”“不是爱花即欲死，只恐花尽老相催”“隔户重杨弱袅袅，恰似十五女儿腰”“二月已破三月来，渐老逢春能几回”“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长”等等，“二四六不分明”“孤平”“三仄尾”“三平脚”都有。可见古人为诗，也有许多破格处。 　　谙于律而不囿于律，这是从初学到纯熟的进步。初学者勿以前人不合律处为自己不懂律辩护，读诗者――尤其是编辑们――勿以他人诗某处不合律而轻易讥评、改篡。 　　二 　　读古人诗，常觉用字典雅，其实有的不过是当时俗语。杜甫《春水生二绝》中“数日不可更禁当”，《江畔独步寻花七绝句》中“自在娇莺恰恰啼”，其“禁当”“恰恰”都是当时俗语，一为“承受”，一为“正好”，至今口语中仍有“禁当不起”“恰恰合适”。李白《菩萨蛮》中“寒山一带伤心碧”，有些人将“伤心”解释为“悲伤”，是不确切的。“伤心”是当时俗语，表示程度上的“非常”“万分”之意。杜甫《滕王亭子》中“清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑”，其“伤心”也是这个意思。今四川人口语中仍常用到，如说两小口子恩爱为“好得伤心”。再如王梵志诗“不可隐我脚”，张泌词《菩萨蛮》“红腮隐出枕函花”，其中的“隐”字就是当时俗语，读“ěn”不读“yǐn”，意为“被硬物上压、下垫或旁挤而致伤痛或形成痕印”。今天我们仍在说：“脚被石子隐痛了”“躺在竹床上，背后都隐出很深的印痕”。 　　俗语入诗，可增强诗的通俗性、生动性、趣味性。今人写诗，应当有意识地引入某些俗语。关键是要用得恰当，不要滥。段天顺《竹枝》：“最是关心天下事，大槐树下侃新闻”，是当今名句。“侃”就是今天的俗语，意为“快乐地闲聊”。“侃”字用得很好，把老百姓关心国事那种热心劲头，生动形象地表现出来了。 　　三 　　陕西诗人刁永泉《过酒楼》：“疾步朱楼下，号歌声正狂。金杯权贵手，红袖富翁床。腥腐餍猫鼠，残余弃稻梁。不堪窥呕吐，衣锦半肮脏”。揭露官商勾结，过着荒淫腐朽的生活。其中“金杯权贵手，红袖富翁床”，是全用实字的佳句。 　　明谢榛《四溟诗话》：“律诗重在对偶，妙在虚实。……实字多，则意简而句健；虚字多，则意繁而句弱。”所谓“多用实字”，用今天的话来说，就是一句中尽量用名词，不用动词或其他修饰词。人们常提到的例句有：温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，崔涂“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，梅尧臣“五更千里梦，残月一城鸡”，欧阳修“西风酒旗市，细雨菊花天”等。这种句式的特点是：将几个独立的名词（或词组）并列在一起，中间不用动词连接，因而找不到谓语，可称之为“无谓语句式”。这种句式，在一般的文章（特别是议论性、科技性的文章）中，是不允许有的，但在诗词中却允许存在。它的好处：一是提供的信息量多，语言十分简洁；二是几个名词之间的连接关系，构成的意境，需要读者去思索，去探寻，去填补，因而耐人寻味。唐诗“水村山郭酒旗风”，元曲“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，也都是“多用实字”，只有名词（词组）而无动词的“无谓语句式”。值得今人认真学习摹仿。 　　四 　　当今有些人作诗，在继承想象、联想、比喻、夸张等传统修辞手法的基础上，大胆地加以创造，引进了新诗的某些手法。具体地讲，就是将某些本不可能搭配在一起的事物（虚字和实字），偏要搭配在一起，表达出令读者看似不合理但又能理解、接受的新鲜诗意。如郭省非的《改革开放三十年》：“拨尽乌云散尽霾，愁花开尽乐花开。精挑几粒明天籽，种入春风长未来。”种籽何来“今天”“明天”？又如何“种入春风”里？又怎么长出“未来”？这几种意象本不能连接在一起，作者偏把它们连接起来，歌颂改革开放给国家和人民带了新生的希望。令人十分新奇，但又不难理解。又如李元洛的《遗失启事》：“扯片白云书启事，归心遗落万山中。”“白云”如何书写？“归心”又如何“遗落”，也是将本不能搭配的几种意象搭配在一起，比简单地说“留连忘返”“不忍归去”要生动有趣得多。不过运用这种手法，特别要注意一个问题，就是一定让读者能理解，能接受。比如“秋风割进夕阳里”，看似新奇，实则难懂。“秋风”如何“割进”“夕阳里”？与农民秋收如何联系起来？还有“时光跌倒，不许西风笑”。“时光”如何“跌倒”？又为什