中国现代文学中的“疯颠”形象探究.docVIP

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  • 2017-03-08 发布于北京
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中国现代文学中的“疯颠”形象探究.doc

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中国现代文学中的“疯颠”形象探究   摘 要:20世纪初,中国现代文学作品中出现了一大批疯癫形象,在整个20世纪的文学中,具有举足轻重的地位,在文学史上也有着独特而重大的意义。众多作家饱含着对现实人生的无限热情,书写病态社会中病态的人生,并以其独特而敏锐的视角反映现实人生,成功地塑造了大量的疯癫形象。   关键词:疯癫 先觉者 受害者 叛逆者   后现代思想家福柯在《疯癫与文明》中写道:“虽然疯癫是无理性,但是对疯癫的理性把握永远是可能的和必要的。”①他认为,疯癫绝不是简单的病理现象,仅从病理学的度来确诊疯癫的医学身份不能够认清疯癫本身的真实内容,疯癫不仅仅是生理病变的产物,而且是文明或文化的产物,是一种文明或文化现象。   中国现代文学中,许多作家都喜爱塑造疯癫的人物形象,白话小说的开山鼻祖鲁迅先生即是其中一个非常有代表性的作家,他的第一篇白话小说《狂人日记》的主人公就是一个疯癫的人物形象。狂人的一声呐喊可谓揭开了中国现代文学塑造疯癫形象的序幕,自此以后疯癫人物形象逐渐出现在众多现代文学作品里,例如,鲁迅《长明灯》中的疯子、《孤独者》中的魏连殳、《在酒楼上》中的吕维甫、《白光》中的陈士成;柔石《疯人》中的疯子;庐隐《丽石的日记》中的丽石、《一个著作家》中的邵浮尘、《或人的悲哀》里的亚侠;许钦文《疯妇》中的双喜大娘;台静农《新坟》中的四太太;郁达夫《沉沦》中的于质夫

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