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书法是不是手工活儿 　　书法是一种文化，因为书法的根连着中国的汉字，连通着属于中国的情感与审美。它在中国文化史中同不少学科建立和保持了较为亲密的联系，甚至是连着中国的哲学与思想。 　　书法是一种艺术，在日常实用的书写之外，有独立自足的审美意趣，用以抄写与实用无关的诗词联语，以供优雅的赏玩，起到愉悦身心的积极作用，深谙书法语言的书家还可以在书写中表达情感。 　　书法是个手工活儿，因为书法被千篇一律地书写，过度追求技术。同时，书法的价值观被置换为谋取名利的手段，成为一种谋生的职业。书法再次从艺术的层面被剥离到手工制作的层面。 　　当代文化精英对当代书法的兴趣越来越小，很大原因就在于这些当代的书法作品所提供的精神容量越来越少。书法创作走上了以形式与技术为中心的表达，所谓的“当代书坛高手”、“获奖作者”等一个比一个缺少对文化、对人性的关注，很多书法作品没有一个精神面孔。“写手”只是不断地通过对古典、经典作品的影子重复临摹来获得书写的技术，很少将文化和审美的气息输入到自己的创作中，以此来获得书法的文脉，很难与当代的文化精英进行更高远的精神对话。书法本来是最富有文化象征的艺术，如今却变成越来越没有文化的一门技术。 　　“图像时代”随着“数码时代”的到来，在科技社会简约化、统一化的话语时代里，临帖成为复制古人书写技术的目的。甚至可以借用许多科学的方法，放大点画形质的细节，剪切编辑章法的构图，这已成为书法专业化的一种趋势。书写也愈来愈丧失了艺术的自然属性，丧失了书法的精神生殖力，丧失了书写中的审美属性与盎然诗意。书法技术的功能性偏执，酿成了当代书法风格的类型化、相似化、跟风化。在书法追求过度技术化以后，以工具理性地书写造成了当代书法家精神世界的萎缩，书法的衰变同时也导致审美情趣和艺术创造的败落。 当代书法已经有了一种书写简约化、实证化、专业化、固定化的危险。 　　这些年来，书法正在失去对自我的一种表达、写意能力。从技术到技术，使得书写日益技巧化、精细化、共性化。消费文化的崛起，使书写热衷于时风的追逐、审美的平庸，书法家不但没有清醒地认识到这是一种与书法品质无关的书写，而且把它当作了书法的目的。那些带有审美思索、心灵表达、风度体现的书法，已经很难引起书法家们的注意。书法正在从精神领域退场，正在丧失表情达意的自觉。从过去的“流行书风”到今天的“新帖学”，尽管面貌各异，但从精神的底子上看，对大多数的书法作者来讲，它其实都是一种技术潮流书法，只是技术上的取法资源不同罢了，或者可以说就是一股“技术流”而已。 　　只有极少数书法家从这些潮流里脱颖而出，有了对书法真实的表达，并贡献出当下书法所缺乏思考与表现。书写出高贵而真实的灵魂，也关怀人类内心的希冀和梦想，这是对书法家的人文要求。现实如此喧嚣，假若书法的书写只是关注在拍卖场上价格的走向与平方尺的价位，书法就将与人的精神无关，这是一种悲哀。所以，比起那些书写看起来精致、作品气质却萎靡不堪的作品来，这些年，我更愿意去阅读所谓专业书法家以外的文人信札，或者一些传统书法中的边边角角。它们至少告诉笔者，除了技术之外，还有鲜活的生命感。 　　也许我们真的不能把书法赋予太多的文化色彩，让书写回归到一种技术常态。其实当书法越来越纯粹地走向一门学科，有时就意味着脱离了日常书写的状态。如果书法脱离了书写的常态，在笔者看来，它的走向与文化的走向恰恰相反。那么，书法创作将走向审美品位的狭窄、形式的变异、观念性的表达。也许书法本身就是一种关于书写的技术，所以朱以撒先生在他的《腕下消息》中说他更愿意把书法家称为“个体手工劳动者”，此话是句谦虚的自嘲，同时又是对书写的悠闲状态的肯定。笔者觉得一语道破了职业书法家的天机。 3