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文人集团与赋体文学兴盛之关系探微 　　摘 要：赋文体作为我国文学史上特有而古老的文学样式之一，它的萌芽、繁荣、衍变都在文学史上留下了绚烂轨迹。同时不难发现赋文体的兴盛与其同时代存在的文人集团的集体创作活动密切相关。文章试从特定历史时空下文人集团的文学活动促使了赋文体的兴盛进行论述。 　　关键词：赋体文学；文人集团；兴盛 　　作者简介：陈志丹（1986-），女，河南省安阳县人，单位：河南师范大学新联学院，研究生，研究方向：先秦两汉文学。 　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2016）-09-0-02 　　一、赋体文学溯源 　　赋体文学作为我国所特有而古老的一种文学样式，萌芽于战国，鼎盛于汉代，且在漫长的中国文学史中不断涌现经典之作，呈现出顽强的生命力。在以诗、词、歌、赋并称的中国传统文学体裁中，赋体文学占据着不可小觑的地位，且在很长一段时间以文坛霸主姿态示人。 　　（汉）许慎《说文解字》“赋，敛也，从贝武声，方过切。”由此可知“赋”本义是贡赋，古代的时候人们将赋税上交国家陈于庭上。且上古时敷、布、铺同声、同韵，因此赋有时也具有铺陈之意。赋，引申入文学，诵诗述志或引诗言志皆称为赋，《左传》中多有如是记载。“不歌而诵谓之赋”、“使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏”“赋”即赋诗，赋诗皆不和乐。而现存最早以赋名篇的文学作品是战国末期荀子的《赋篇》，《韩非子?外储说左上》也曾记载：“先王之赋颂，钟鼎之铭”，故而可知战国末期赋体文学已茁壮萌芽破土出世。 　　关于赋体文学起源学术界历来莫衷一是、众说纷纭，主要有古诗之流说、纵横家说、隐语说、战国诸子说等，台湾学者陈韵竹在《论赋之起源》中如是论述： 　　在文学发展的长河中，任何一种新文类的发生与形成，其渊源都不会是单一的，“赋”亦是如此。新的文类必须在一种适宜的文化环境土壤中孕育，并汲取此前许多文学体裁的艺术技巧和语言样式为养分，经过相当时间的成长，遂渐发展成自己的面貌与姿态，其中既是时代各种思想观念的交融发酵，又是审美情趣的沉淀积累，最后表现为某种特定的语言组构形态，而这种作为某一文体外在语言组构形态的特征，便是区别于其他文体的形态标志。任何一种新文体的产生，它作为一种结果，必然是此前已经存在的诸多与之相关的要素共同作用的产物，也就是说，这种演进轨迹不是呈现为单一的直线型，它应当是多源头的错综交织汇流。 　　陈先生论述甚是妥帖，任何一种文体的诞生，要具备适宜它生长的众多因素才可以，然其最为重要的一个因素――市场需求，即赋体文学的最初功用――逞辞炫才、粉饰太平、歌功颂德。同时确认了其创作主体、创作场景的特殊性。 　　二、齐稷下文人集团与赋之初现 　　《史记?田敬仲完世家》中记载：“宣王喜文学游说之士，自如邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。”?@赫一时的稷下学宫中有一位对赋体文出现有卓越贡献的学者――荀子，“年五十始来游学于齐”，且很受重视，在齐襄王时，“最为老师”“三为祭酒”。且《史记?孟子荀卿列传》中也有相似的记载：“自邹衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接予、田骈、驺?]之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉。” 　　不论齐国国君出于政需还是受到当时招贤纳士礼贤之风的影响，他把众多不同学派的学士召集起来，为他们各抒己论，提供了自由辩论的场所平台，让其充分发挥自身的才能“各著书言治乱之事”。荀子《赋篇》作为我国第一篇以赋命名的文学作品，在这个学术开放自由，切磋技艺的创作氛围中，不可不受其影响。加之齐楚之地特殊的文化和时代背景，一种新的文学样式赋体文学诞生，并将长期称霸我国文坛，这不无稷下文人集团的集体创作活动之功。 　　三、楚宫廷文人集团与赋之成熟 　　楚宫廷文人集团以宋玉、景差、唐勒等人为代表对赋体文学的大力创作是赋之成熟的关键。 　　楚襄王既登阳云之台，令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》，赋毕而宋玉受赏。王曰：“……然则上坐者未足明赏，贤人有能为《小言赋》者，赐之云梦之田。”景差曰……唐勒曰……宋玉曰……王曰：“善，赐以云梦之田。 　　（《小言赋》） 　　楚襄王与唐勒、景差、宋玉游于阳云之台。王曰：“能为寡人大言者上座。”王因唏曰……至唐勒，曰……至景差，曰……至宋玉，曰……（《大言赋》） 　　唐勒与宋玉言御襄王前，唐勒先称曰……宋玉曰…… 　　《讽赋》言：“楚襄王时，宋玉休归，唐勒谗之于王。”王谓玉曰……玉曰…… 　　综上史料可知：国君的爱好、参与及出面组织竞才类的文学创作活动促进了赋体的成熟，也体现出赋体文学之初的功用――逞才炫学，大小言赋中所呈现的文人集体文学