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1.3 近代中国对民主的理论探索 同步测试 (人民版选修二).doc
1.3 近代中国对民主的理论探索 同步测试 (人民版历史选修二)
1.有关早期维新派思想与中体西用思想的关系说法正确的是( )。
A.在对待中西文化的观点上是一样的
B.19世纪七八十年代,早期维新思想开始超越“中体西用”的界限
C.早期维新派始终与“中体西用”思想差异较大
D.二者代表的阶层是一样的
解析 本题考查学生理解分析问题的能力。19世纪七八十年代早期维新派开始超越“中体西用”的界限,提出学习西方的君主立宪制度。
答案 B
2.“欲人诵经史、明大义,以敦君臣父子之伦也。虽机警多智,可以富国强兵,或恐不利于社稷。”这段话应该是( )。
A.洋务派抨击维新派的言论
B.维新派抨击洋务派的言论
C.顽固派抨击洋务派的言论
D.维新派抨击顽固派的言论
解析 题干材料的基本观点非常保守,为了“社稷”宁肯不要“机警多智”和“富国强兵”,是顽固派抨击洋务派的基本主张。
答案 C
.“中体西用”主张认为( )。 A.为维护清朝的统治,传统的“三纲、五常”可以稍改
B.器械工艺之类尽可改进
C.外国的科技和政治制度都比中国先进
D.“中学其本也,西学其末也”,外来东西不可轻信采用
解析 本题考查学生理解分析问题的能力。“中体西用”主张利用西方的科技来维护清王朝的统治秩序,“三纲、五常”是不可以改动的,排除A。C项错在当时只认识到外国科技的先进。D项错误在于外来东西并不是都不可采用。
4.“师夷长技以制夷”思想的实质是( )。
A.对封建王朝的愚忠和维护
B.谋求民族独立自强
C.对资本主义政治文明的肯定与仿效
D.树起了崭新的爱国主义旗帜
解析 鸦片战争后萌发的新思想的实质就是向西方学习,寻求强国御侮之道,“师夷长技以制夷”思想就是其中的典型代表。
答案 B
5.下列对洋务派“中学为体,西学为用”主张的正确理解是( )。
A.以“自强”和“求富”为根本出发点
B.对中国传统文化进行客观评价
C.借助西方科技维护中国的传统封建制度
D.用“中学”来对抗“西学”的传播
解析 洋务派主张用西方先进科技来维护本国落后的封建制度,其根本目的是维护封建统治,A项不是其根本出发点;B、D两项不符合“中体西用”中中学与西学的关系。
答案 C
6.下列关于近代中国民主思想的表述,不正确的是( )。
A.张之洞主张“中学为体,西学为用”
B.早期维新派认为“君民共主”制度最好
C.康有为提出“创立合众政府”的主张
D.孙中山提出民族、民权、民生三大主义
解析 提出“创立合众政府”的是资产阶级革命派在兴中会创建时的誓词,而康有为是资产阶级维新派,故C表述不正确。A、B、D均与史实相符,故选C。
答案 C
7.两次鸦片战争后,清朝统治集团内部分为两派:甲派主张“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”;乙派认为“购买外洋器物,尤属名正言顺。……可以剿发捻,可以勤远略”。这反映出他们的根本分歧在于( )。
A.对待外洋事物的态度 B.对待清政府的态度
C.对待外国侵略者的态度 D.对待农民起义的态度
解析 本题考查学生运用史料独立分析历史问题的能力。经分析可知,题干中的根本分歧在于对待外洋事物的态度不同,对于B、C、D三项内容,甲乙两派没有根本区别,所以A项正确。
答案 A
8. 英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是( )。
A.改革内政,振兴清朝
B.向西方学习,寻求强国御侮之道
C.学习新技术以发展资本主义
D.启迪人们摆脱封建思想的束缚
解析 本题主要考查学生对新思想的认识和理解能力。当时新思想的主体倡导者是地主阶级中的开明知识分子,其目光集中到国外先进的技术上,并非改革内政。
答案 B
9.19世纪60年代以前,西方人被中国人称为“夷”,而从60年代开始,中国人又将西方人改称为“洋”,这种称呼的变化从本质上反映了( )。
A.中国人对西方人由鄙视到崇敬的态度变化
B.中国人对西方的认识随着交往的扩展而正逐步客观化
C.中国人已经放弃了“天朝上国”的盲目自大心态
D.中国人被迫同化于西方的强势文化之下
解析 本题考查学生理解和全面认识问题能力。“夷”是对外族的蔑称,从“夷”到“洋”称号的变化,反映出中国人对西方认识随着交往的扩展而正逐步地客观化。
答案 B
10.阅读下列材料:
材料一 尽得西洋之长技为中国之长技……师夷长技以制夷。——魏源《海国图志》
材料二 若强中御外之策,惟有以忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非机械也;心术也;非工艺也。——张之洞《劝学篇》
材料三 自同治、光绪以来,总署、使馆、招商局
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