1.3近代中国对民主的理论探索 教案（人民版选修2）.docVIP

三近代中国对民主的理论探索 ●新课导入 《大公报》1902年6月26日刊登了一则题为《怪婚礼》的征婚启事：今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足。二要通晓中西学术门径。三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。 从以上征婚信息中可以看出，中国人的征婚观念已发生了很大变化，这与近代中国民主思想的传播具有很大关系。下面我们就一起来学习“近代中国对民主的理论探索”。 ●教法案例 本课主要介绍的是明清之际以及鸦片战争以来，中国民主思想的产生和发展。明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。面对19世纪末20世纪初中国社会的空前危机，资产阶级维新派和革命派先后提出挽救危机和改造国家的民主思想，但最终归于失败。总体来说，明末清初的思想对后来的民主思想产生了影响，虽然资产阶级民主思想没有能够立即完成改造中国社会的重任，但它促进了中国传统社会的解体，推动了历史前进的步伐。 1．“对君主专制的反思”一目，主要掌握两个人物和三个主要观点。两个人物是指黄宗羲和顾炎武，三个主要观点是指黄宗羲的“天下为主，君为客”、“法治”以及顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”思想。建议教师让学生联系必修三的相关内容，自己归纳掌握即可。 2．“民权思想的启蒙”一目，主要掌握四个资产阶级维新派代表的思想主张及其影响。建议教师安排学生自行阅读教材相关内容并尝试讨论解决四个代表人物的核心主张问题，然后选代表分别阐释各自的观点，最后教师加以总结。在概括归纳四人的主张后，建议教师引导学生对康有为、梁启超的民主思想进行比较，一方面让我们更加明确了他们思想间的继承和发展的关系；另一方面也可以培养学生的比较、综合、分析问题的能力。关于谭嗣同思想的特点，教师应当提醒学生：较于其他的维新思想家，谭嗣同的思想最为激进，带有明显的民主革命色彩。 3．“孙中山的民权思想”一目，孙中山民权思想的三个内容及其相互关系是重点，三个内容可以让学生自己结合教材内容和相关资料卡片信息进行归纳和理解，三个内容间的关系建议教师运用多媒体课件展示孙中山的相关原始资料进行分析，让学生明确三民主义是一个完整的思想体系，三者紧密结合，不能截然分开：其中推翻清朝的民族革命(民族主义)和颠覆君主专制的政治革命(民权主义)是一件事情的两个方面；而政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)也要一次完成。总体来说，这三种革命最终目的是一样的，都是从不同的方面反对专制，为人民争取权利。教师也可以运用课后作业引导学生对维新派和革命派的思想进行比较，加深对孙中山革命理论的理解。  课　程　标　准 重　点　难　点 　简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同。 1.明末清初反封建民主启蒙思想家的代表及主张。 2.掌握康梁等人对民权思想的启蒙主张。 3.比较康有为、梁启超与孙中山思想的异同。 对君主专制的反思 1.人物及思想 (1)黄宗羲 ①尖锐批判君主专制，提出“以天下为主，君为客”的民主思想。 ②为了限制专制君主滥用权力，提出了“有治法而后有治人”的主张；认为国家应该重“法治”。 (2)顾炎武 ①大力抨击君主专制，批判“家天下”的天下观。 ②指出了亡国与亡天下是有区别的，提出“天下兴亡，匹夫有责”。 2．意义 引起一些仁人志士对两千年来的君主政治进行了深刻反思，对于促进政治思想从传统向近代转换有着较大的影响。 民权思想的启蒙 1.背景 随着与西方资本主义的进一步接触，思想革命的先行者了解、吸收了西方个性解放的思想以及自由、平等、民主的原则。 2．代表 (1)康有为：认为人人有“自主之权”、“自立之权”，主张“人人平等”，才符合天赋人权的“公理”。 (2)梁启超 ①主张：进一步阐发资产阶级民权思想，抨击专制集权，鼓吹资产阶级民主。 ②设想的民主政治的特点：人人有自主之权，各尽其力，各得其利；尽应尽的义务，享能享的权利。 (3)谭嗣同 ①认为君主专制制度是万恶之源，严厉抨击了为君主专制辩护的传统观念。 ②提出：“废君权，倡民权，变不平等为平等”的纲领性主张。 (4)严复 ①吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论的思想，传播资产阶级的天赋人权论。 ②指出君民关系实际上是一种社会契约关系。 3．评价 (1)局限：只是表达了资产阶级对平等、自由和民主的向往，社会影响较为有限。 (2)积极：是后来资产阶级民主革命思想的先声。 孙中山的民权思想 1.历史背景 (1)戊戌变法的失败，证明了由清朝统治者实现人民的各种权利，是极不现实的。 (2)孙中山认识到必须通过革命来实现人民的民主权利。 2．主要思想 (1)把革命的宗旨概括为民族、民权、民生的三民主义，其中民权主义是核心。 (2)主张通过暴力革命来建立资产阶