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十七世纪的欧洲社会与文学潮流 1 法国是十七世纪欧洲中央集权的君主专制国家的最高典范,其王权和资产阶级之间的妥协,成为这一时期法国社会的主要特征。 这种服从王权的政治格局促成了法国古典主义文学的繁荣。 2 英国是代表欧洲资产阶级革命发展潮流的国家,因此代表资产阶级革命精神的清教徒文学成为英国文学的主潮。 3 意大利、西班牙等国家政治经济的衰落,也阻碍了其文学的发展,代表贵族趣味远离现实的巴洛克文学在这些国家颇为流行。 “巴洛克”的字义源自葡萄牙语,意指“变了形的珍珠”,也被引用作为脱离规范的形容词。 巴洛克文学发端于意大利和西班牙,兴盛于法国。 巴洛克风格指16——17世纪的音乐、绘画、建筑和文学的风格,其特点表现为典雅华美的形式,夸张雕琢的技巧,晦涩玄奥的内容等。 巴洛克文学 在文学上,巴洛克文学表现了一种病态的人生哲学以及悲观主义的情绪。它惯用的主题是宗教的狂热、人类在上帝面前的无能为力和顶礼膜拜。 最早出现在意大利、西班牙,然后传到英、法等国。 代表人物:马里诺(意大利) 贡戈拉(西班牙) 卡尔德隆(西班牙) 巴洛克文学艺术的特点: 华丽怪异,激情颓废,充满享乐主义和宗教性的神秘色彩。 代表作:西班牙戏剧家卡尔德隆的《人生如梦》。 清教徒文学 英国17世纪文学主要是体现清教徒思想的资产阶级革命文学。 弥尔顿出生于清教徒家庭,青年时代曾闭门攻读文学6年,渴望摘取诗歌桂冠。后来有感于伽利略坚持真理的精神,积极投身清教徒运动,发表了《论出版自由》、《论国王和官吏的职权》、《为英国人民申辩》等政论文。 《失乐园》取材于《圣经·旧约·创世记》和《新约·启示录》,其中上帝被描述成暴君形象,撒旦被塑造成革命清教徒形象,体现了弥尔顿惊世骇俗的反叛精神。 《复乐园》取材于《圣经·新约·路加福音》,通过耶酥拒绝魔鬼诱惑的故事,表现信仰高于一切的革命气节。 《力士参孙》取材于《旧约·士师记》,表现了参孙视死如归的大无畏英雄气概,是17世纪资产阶级革命者的化身。 古典:模仿古代 (新)古典主义文学的名称缘来:在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马为典范。 模仿古代,师法古人,重视格律。 代表人物: A.高乃依:法国古典主义悲剧的创始人。 代表作:《熙德》 B.拉辛:《安德洛玛克》 C.拉封丹:《寓言集》 D.布瓦洛:《诗的艺术》(文学理论) 古典主义文学的思想特征 第一,政治化,宣扬统一王权。 第二,宣扬理性,要求克制个人情欲。强调个人责任和义务。 第三,批判贵族,资产阶级与教会的腐化庸俗,移风易俗。 第四,古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统。 三一律:是古典主义戏剧的创作原则,规定剧本只能有一条情节线索、剧情只能发生在同一地点、时间不能超过一昼夜(24小时)。 古典主义文学以法国为代表,英国和德国均受其影响。 高乃依是古典主义悲剧的创始人。高乃依的《熙德》、拉辛的《安德洛马克》是古典主义悲剧的典范。 《熙德》通过公民义务与个人爱情的冲突,表现理性战胜情欲的主题。 《安德洛马克》塑造了特洛伊英雄赫克托耳的遗孀安德洛马克机智勇敢的性格,肯定了理性高于一切的思想观念。 高乃依最重作品是1636年公演的《熙德》。悲剧的男女主人公罗狄克和施曼娜彼此相爱,但因为父辈的仇恨而陷于难以解脱的困境:施曼娜的父亲曾打了罗狄克的父亲一耳光,他要儿子为他所受的奇耻大辱复仇。这时,罗狄克陷入了激烈的内心冲突。 《达尔杜弗》 1.情节 符合三一律 地点:奥尔贡家里 时间:一天中 事件:达尔杜弗的骗术 2.社会意义 A.讽刺教会和贵族,揭露宗教伪善 B.对人性虚伪的认识 3.两个典型人物形象 A.达尔杜弗 B.桃丽娜 古典主义文学为“绝对王权”服务。 绝对王权: 1 生存的最高准则,它是调和情感和理性的准则,也是理性所因循的标准。(《熙德》) 2 代表惩恶扬善的主宰力量,是光明正义的象征。(《伪君子》) 莫里哀在答尔丢夫在舞台上出现以前,就对他作了充分地间接描写。第一幕和第二幕各有五场和四场,而喜剧最重要的人物答尔丢夫却迟迟没有出场,妙的是,他虽然没有出场却又无一场不在。 歌德曾称赞《伪君子》的开场说: 只要想想第一场做了什么样的介绍工作,也就成了;从一开头,就句句话富有意义……“答尔丢夫”那样开场,世界上只有一次,像他那样的开场是现存最伟大的最好的开场了。 第一幕第一场一开场就是奥尔恭家关于答尔丢夫的争吵,通过他们的争吵,观众自然很关心答尔丢夫到底是个什么样的人。在这以后,直到第三幕第一场,都是为答尔丢夫的出场作铺垫。
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