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由教学《雅鲁藏布江》所想到的??? 反思一 四 年级 章可循 人教版的大修订教材和课标实验教材，有不少课文，文质兼美，但对某个学段的小学生来说，显得深了。教好这些课文，能有效提升学生的语文素养，值得深入探讨。 教学前，老师能否深入文本与作者对话，能否把握文章的特点，是深文浅教的前提。“以己昏昏，使人昭昭”是不可能的，对文本的理解如果失之过深或失之肤浅，要深文浅教是难以想象的。 有的文章深在所表达的深刻哲理是学生较难理解的，至于作者如何把深刻的哲理表达出来，学生理解更有困难。如，《。有的文章创造了深邃悠远的意境，抒发了心灵的感动，如《，学生难以进入意境之中。有的文章词藻华丽，如华彩乐章，如果把一个个词语挑出来教学，几节课也难以完成任务，如《便是。有的文章深在所介绍的现代科学技术知识，要是平时一点接触都没有，学起来会有很大困难，如《电子计算机与多媒体》《》让孩子头疼。 上述各种类型的课文，我们要深入解读，把握课文的思想内容与表达方法的特点。第一学段的阅读，主要是让“学生感受阅读的乐趣”，至于课文思想内容的理解只是要求“对感兴趣的人物和事件友自己的感受和想法”“获得初步的情感体验，感受语言的优美。”第二学段的阅读，“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情”，在思想内容的体验理解方面的目标，已有很大提高。表达方法的学习方面，尚未列入第一、二学段的目标要求。第三学段的阅读，则要求“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。在逻辑思维训练要求大为提高。牢牢把握学段特点，才能深文浅教。 学生的年龄心理特征、知识与生活经验背景，是学生的真实起点。学生的年龄心理特征，是学生学习的基本起点。据研究，虽然生活水平的提高和信息化水平的提高，并没有改变小学生的年龄心理特征，低年级还是以形象思维为主，中年级开始向抽象思维过渡，高年级虽然抽象思维有了很大的发展，但仍要形象思维的支持。深文浅教，符合小学生的年龄心理特征才能有效。假如在低中年级的教学中侧重于理性的分析，教学效率之低时可以想见的。学生的知识与生活背景，也是确定教学重难点的主要依据。比如，同是《》，学生对它已有感性认识，而孩子则可能连见都没见过。对电子计算机的“神”，以及对它与多媒体两者之间的关系的认识，的孩子耳熟能详，他们对课文的学习，更多的是对要点的梳理。，则可能很陌生，上述问题是学习的重点，也是难点。刚开始唱歌时调子起高了，就难以唱下去。教学也是这样，一开始，把起点定的很高，随着教学难度的提升会使教学难以为继。深奥的课文，起点定得低些，然后逐步提高要求，学生的学习才能比较顺利。对蕴涵哲理的课文，有不少老师偏好课一开始抓住表现哲理的句子，然后展开教学。这样的教学，遵循的是从理性到感性的顺序。实际证明效果并不好。而从课文描写的人与事入手，体验人与事，然后才去理解蕴涵在人与事中的哲理，遵循的是从感性到理性，符合认识规律，学生学起来就容易得多。比如，《》的教学，揭题时，是引导学生关注，起点是不一样的。如果一开始就关注“”，抓住“”的语句学习，遵循的是从理性到感性，学生会感到很抽象。而一开始从“”入手，再来感悟得到的“”，对文章的哲理的理解水到渠成。深文浅教，要有所为有所不为。是教学重点同时是教学难点的，要去突破。是文章的难点，但不是教学重点，可以淡化甚至忽略。如，低年级的寓言、古诗的教学，寓意可以淡化，古诗意境的深入品味可以忽略；高年级的的辞藻华丽类的略读课文的教学，可以忽略大部分词语的教学；对哲理性很深刻的课文，对人与事的感悟、体验要充分，对哲理的认识则可以点到为止。 对深奥的课文，更要引导学生多读，在读中感悟、体验。就默读来说，有筛选主要信息的默读，有边读边想象的默读，有深入理解词句篇章的默读；朗读呢，有为了了解主要内容的感知性的朗读，有在老师用语言或画面创设的情景中的体验性的朗读，也有分角色的体验性的朗读，……教学中，我们要根据学段特点，引导朗读或默读，并在读中体验。 感悟、体验方法的引导要力求符合文本特点。如《》的教学，一是可以运用整体感受法，课文中人物形象丰满、初读时引导学生整体感受的形象；二是角色体验法，课文对的角色着墨多，形象鲜明，教学中引导学生抓住描写的神态、语言的语句，在朗读与感悟中体验；三是想象体验法。对“”，可以用“想到……，明白了……”的提示引导学生展开想象，想象。对一篇课文，我们同时结合使用不同的感悟、体验方法，可以取到更佳效果。 、情境的创设情境创设，可以激发兴趣，可以化抽象为具体，化难知为易懂。如《》，和平环境中长大的孩子要体会和平的可贵以及维护和平的艰难是比较困难的。教学中，可以用战争的画面，让学生结合课文体会战争的残酷；用维和部队的感人画面，让学生结合课文内容体会和平的可贵和保卫和平的艰辛。 、知识或时代背