论语十二章2016秋人教部编七年上册试题.ppt

朗读 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” / / （《子罕》） 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。” 指军队 指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 改变 课文探究 第十一章“三军可夺帅也”讲个人修养，强调坚守志向。 （即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。一个人的志向能否被改变，取决于他自己。所以越是危机的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。） 第十二章 朗读 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣” / / （《子罕》） dǔ 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，思考当前情况，仁就在其中了。” 孔子的弟子。 恳切 仁德 坚定。 课文探究 第十二章“博学而笃志”讲个人修养，强调提升个人修养的方法。 本章讲的是求仁的门路。子夏认为：博学、笃志、切问、近思，是修养的重要方法。 总结 学习方法：1、2、4、7、9章 学习态度：5章 个人修养：1、3、6、7、8、9、11、12章 珍惜时间：10章 通假字 不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 古今异义 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 古今异义 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 词类活用 学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会 词类活用 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为乐 一词多义 为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新 当、做 替 了解 懂得 一词多义 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 成语 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 三省吾身 择善而从 三人行，必有我师 从心所欲 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 人称代词，我 每天 泛指多次 自我检查，反省 竭尽自己的心力 诚信 传授，指老师传授的知识 复习 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 替 （《学而》） 课文探究 第二章“三省吾身”讲学习方法，强调随时都该反省自己。 此章强调的是加强自我反省，提高自我修养。 第三章 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩。” （《为政》） 朗读 / / / / / / yòu huò jǔ yú 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》） 同“又”，用于整数和零数之间。 立身，指能有所成就。 迷惑，疑惑。 上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 通常认为是能听得进不同的意见。 顺从意愿 越过法度。逾，越过。矩，法度。 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 课文探究 第三章“吾十有五而志于学”讲个人修养，要循序渐进，进德修业。 本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。 第四、五章 朗读 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） / / 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） / / yǐ dài w?ng 5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 却,表示转折 就 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 疑惑 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.” （之）代词，它 温习学过的知识，可以得到新的