到底有没有神-淡江大学机构典藏.docVIP

「到底有沒有神」增補嘗試集(一) 楊龍杰 淡江大學機械與機電工程學系 中文摘要 主內張郁嵐弟兄著「到底有沒有神」一書，匯集其「閱讀之名著、聽到的講臺、經歷的證據」，於1950年出版以來，已協助千萬華文讀者從科學實證角度，看見藉著地球上被造之物象，闡明「神是明明可知」、「叫人無可推諉」。迄今人類社會教育與知識普及，該書之寫作筆觸強力印證福音依然不減，若能因應時代增補科學訊息，相信更能幫助現代讀者「解除疑惑，引領歸主」。筆者2010年曾搜尋原著，初步提議可增補充更新之部分為札記。本文則嘗試將其中處文字，實際鑲補進入原著之中，盡精衛填海之力。 A first try to modify “Does God exist?” Lung-Jieh Yang Department of Mechanical Electromechanical Engineering, Tamkang University Abstract The book “Does God exist?” written by Y.-L. Chang in 1950 includes much gospel information from archive literature, lecture talks, and subjective experience of Christians. Many Chinese-speaking readers actually take spiritual advantage of believing into God from this book by seeing the fore-mentioned evidence of all creatures on the Earth. However, with the rapid scientific progress in the past several decades, there is an urgent need for modifying this book from many aspects in science and technology. This paper is not only a note but a first try to correct 10 places in this book. Keywords: trust in God, cosmos, heredity, mutation 前言 根據研究古代機械復原的國立成功大學顏鴻森教授說故宮有數件乾隆皇帝留下的古董鐘，不僅能準確記時，一到整點還能彈奏音樂或送出特別的跳舞飛鳥振翅，但因為看管古物的專職人員純粹都是搞文史的，不懂理工或基本機械原理，深怕一動古物就弄壞，故數百年來無人敢動這些寶貝；其運作之精妙與神奇之所在，也就一直是個迷團。 編修”到底有沒有神”，恐怕也存在類似的問題。原著者張郁嵐弟兄本身是學科學的，在當時敢清楚提一份證據、作一個見證，故該書能旁徵博引地進行”科學證道”，令人服。但今日科學知識之增加數量與擴散之幅員遠過1950年代，沒有更嚴謹與更深厚的科學事實印證，增補”到底有沒有神”，談何容易？福音書房具理工訓練背景，學界中之教職員聖徒，大多囿於教學研究工作負擔過重，無暇參與編修。 筆者在曾挑出”到底有沒有神”中一些可增修的地方共十五處，但只能算是補充資訊，失之冗雜無序。若要以之直接全面增補，恐畫虎不成反類犬。若不嘗試錯誤，增補一事勢必將延宕無窮，在本文中，以數段文字作為引子，，不妨害張郁嵐弟兄原文之筆觸。第十二頁第二段 有人以為信神是一種迷信，不合科學。蓋洛普先生曾調查前個世紀(十八世紀)大科學家共三百位，就其是否信神，加以統計；結果無法知其信仰者38位，不信神者20位，相信有神者242位。二者相比，信神的佔92%。德國素以科學著名，每個大學均有四系，其中必有神學一系。英美是科學先進的國家，國王總統就職之時，皆要手按聖經向神宣誓。可見科學與神不但沒有衝突，且被現代國家及其學者加倍尊敬崇拜。 [增補嘗試]：「有人以為信神是一種迷信，不合科學。蓋洛普先生曾調查十八世紀大科學家共三百位，就其是否信神，加以統計；結果無法知其信仰者38位，不信神者20位，相信有神者242位，信神的佔80.7%。或有人質疑此調查早已過時，信神的科學家比例應該隨著人類社會教育與知識的普及而銳減：在1916年的J.Leuba調查結果“The belief in God and immortality: a psychological, anthropological and statistical study”, Sherman, French Co, Boston)的確顯示，美國科學家