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第6课:文艺复兴和宗教改革课件.ppt
第6课 文艺复兴和宗教改革 课程标准:知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 本课重点:意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。 本课难点:文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 封建神学的各种传统观念占统治地位 表?现 思考1:为什么资本主义萌芽首先在意大利萌发?又带来了哪些社会变化? 一、意大利的资本主义萌芽 1、萌芽原因 2、社会变化 (经济) (政治) (地理) (政策) 阶级关系的变化: 思想观念的变化: 意大利的城市工商业繁荣; 佛罗伦萨等地的工商业主掌握了城市的权力; 意大利地处地中海航运中心,商业贸易繁荣; 采取鼓励发展工商业的政策【重商主义】,进一步促进了经济和社会的发展。 出现了新兴的资产阶级 新兴的资产阶级追求财富和现世的享乐,关注人的本身的发展,这与当时基督教宣扬的听从上帝安排,祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾。 思考2:为什么文艺复兴首先在意大利兴起?文艺复兴果真是古代希腊罗马文化的复兴吗?试结合文艺复兴产生的原因分析其实质。 二、文艺复兴 经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽首先出现于此。(根本原因) 政治:新兴资产阶级形成并提出了自己的要求 文化:意大利有杰出的人才结构和丰富的文化遗产 1、兴起原因: 2、实质: 是公元14~17世纪欧洲发生的一场新兴资产阶级反封建的思想解放运动。(表面上是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;实质是欧洲新兴资产阶级的新思想新文化的革命运动) 思考3:概括意大利文艺复兴的成就。 领域 代表人物 代表作 地位或作用 文 学 艺 术 文学三杰 但丁 《神曲》 率先对教会的丑恶现象 表达了憎恶 彼特拉克 《歌集》 薄伽丘 《十日谈》 抨击了…宣传了…主张… 达·芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 歌颂人的美及人的 丰富的思想感情 最早提出以“人的学问” 代替“神的学问” “人文主义之父” 3、成就 人文主义与宗教神学的观点对比分析。 宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 薄伽丘是意大利作家。他出生在巴黎,早年在那不勒斯经商,后半生大部分时间住在佛罗伦萨。他是彼特拉克的好友,和彼特拉克一样酷爱研读古代文化典籍。薄伽丘是个多产作家,写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事集等。他的杰作是短篇小说集《十日谈》 。 薄伽丘(1313-1375) 这部作品的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操。但其中有些故事有放纵情欲的描写,有对个人主义行为的赞扬,表现了作者资产阶级人生观的局限。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样,《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河 。 达·芬奇自画像 达·芬奇是文艺复兴时期意大利著名的艺术大师,他的作品如《最后的晚餐》等一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。 达·芬奇与米开朗琪罗、拉斐尔一起被誉为文艺复兴“美术三杰”。 达·芬奇的绘画作品《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》 米开朗基罗的雕塑作品《摩西》 拉斐尔的︽西斯廷圣母︾ 拉斐尔的︽圣母子︾ 《纱罩圣母》 [学思之窗]结合欣赏的作品联系教材拉斐尔的圣母和圣子的画像,谈谈文艺复兴时期的思想家对待宗教的态度? 在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但并未放弃天主教。而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的豢养,对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。 思考4:文艺复兴运动是如何传播开来的?又有何历史意义? (领域上)从文学艺术领域向自然科学领域扩展; (地域上)从意大利向欧洲其他国家发展〈16世纪达到高潮〉 5、传播: 6、意义: A、越来越多的人从封建愚昧中被解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。 B、促进了文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生、发展。 思考5:宗教改革运动为什么首先从德意志兴起? 三、宗教改革 1、原因 根本原因: 重要原因: 直接原因: 日益腐朽的天主教会阻碍了(欧洲包括德意志在内的)资本主义的发展; 文艺复兴使天主教会权威大受质疑,人们对教会精神禁锢和腐败的批评日益激烈,要
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