2015-2016学年度九年级语文下册第13课《鼎湖山听泉》长春版答题.ppt

第三部分： 文中写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，这是否偏离了中心？ 提示：没有。这为后面写听泉的独特感受作了铺垫。另外突出此山名树之多，森林保护之好，有一定的时代意义。并且也是一个过渡。 思考 1、这一部分除了很少的内容写了泉声外，还写了哪些内容？ 2、以上内容似乎与听泉无关，那么它的作用是什么呢？ 1、庆云寺的地理位置和历史状况，当年的僧人之众和佛事之盛。 2、漫步所见庆云寺的现状。 3、从树木谈到鼎湖山的变化。 作用： 1、为下文听泉的感悟蓄势 2、给作者的感受赋予时代特色。（从鼎湖山的变迁写出作者的独特感受） 第四部分（大声诵读） 文中写到了哪些泉水？ 提示：有从草丛淌过的，从石缝间漏下的，汇于空谷的，直下陡壁的，还有绕过树根的，拍打卵石的。 作者在写泉水时用到了哪些动词？这样写你认为好吗？ 提示：有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等；这些动词准确生动地写出了泉水的情态。 课文的第8段中，作者用乐声 来比拟泉声，选择了几种乐器来作 比喻。请问作者为何要选择这几种 乐器来比喻，为什么先举乐声后再 举本体? 作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响 乐队的框架勾画出来了，为后面进 一步比喻设置了基础。先举喻体后 举本体，是符合作者听泉时的心理 活动的。先听再辨，最后才想象出 泉声发生的具体环境。 四、把泉声比作交响乐，写出了泉声的起伏变化。你能用别的比喻来写泉声吗？试试看。 第四部分是怎样写泉的 作者先写泉声 的多种层次，文章由辨声而想到具 体的情景，接着又把这些泉声汇聚 起来，比之为交响乐。由对乐曲的 阐释而道出了对人生的感悟。 总结:本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只是认识泉的一个手段。 本文的语言典雅、凝练、和谐、具有 音乐美和情韵美。 感受本文优美的语言： ⑴划出文中你认为写得优美的语句，小组交流； ⑵说说自己的所画的句子为什么写得好； ⑶朗读这些优美的句子； 体验活动: 我们走进鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我们听到了许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说，相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说：历史是生生不息的，美感是充满生机的。 我听到（树木、石头、小草、白云……）在说： ．语文活动：小小辩论会 本文对庆云寺引来大批旅游者，“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问题的提示。今天有什么现实意义？从拉动经济发展、刺激消费等角度而设立的五一、 国庆长假制度，与自然环境、文物古迹的保护日益形成的冲突将如何解决？ 当堂练习 背诵文章要求的第8段的一部分。看谁背得最快。 巩固作业： 请联系生活实际，写出你听雨后的一点 感受 。 例如： ?①淅淅沥沥的雨声，犹如贝多芬的曲子般清脆美妙，我好像进入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。 ②雨是大自然孕育的小精灵，你听，滴滴嗒嗒的雨声，汇成一曲奇妙的钢琴曲，在这曲子之中，灵魂得到洗礼，得到升华，清新柔美的感觉遍布全身。 ③淅淅沥沥的雨声就像一曲轻音乐，让人陶醉，引人遐想，它荡涤了人的心灵，净化了万物，还我们一个清新美丽的世界。 再见 * 鼎湖山听泉 学习目标 1、积累文中生字、词,背诵指定段落。 2、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络，掌握作者以空间顺序为主，时间顺序为辅组合材料的方法。 3、理解作者单单从泉声来表现鼎湖山的泉水与众不同的原因。 鼎湖山听泉 学习重点: 1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。 3．学习作者在文章中对材料的详略安排。 学习难点 1．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 2．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。 广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此， 遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎， 象征九州 。） 鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年）， 禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云 寺）， 并建有招提三十六所。从此，前来朝拜和游览 的香客游人日众， 不久，便兴旺起来，成为佛家圣地。 明崇祯六年(1633年)，当时有个名号在犙的和尚来到 三宝峰，发觉这里众山环抱，面临谷地，峰峦起伏， 状若莲花，“山灵之气全聚于此”，便结草为庵，号称 莲花庵。后来，在犙和尚请栖壑和尚作住持，大兴 土木，重建山门，