在北大,既有发起新文化运动的陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等,又有政治保守而国学精深的黄侃、刘师培、辜鸿铭、崔适、陈汉章等先生。投考北大落选但发表过佛学《究元决疑论》的梁漱溟、地质学家李四光、作家莎菲、应邀从日本回国的徐悲鸿,都因主张“思想自由,兼容并包”和“教授治校”的第六任校长蔡元培而获教席。1918年的217位北大教员中,教授90位,平均年龄30多岁;透过教学、文章和社会事务,他们的影响力波及全国,成为领导全国青年治学、爱国、改造社会的先生。 ——新周刊《一百年来影响了中国的先生们》 《月刊》的发刊词是他自己做的。他说:“《中庸》里说的‘万物并育而不相害,道并行而不相悖。此天地之所以为大也’。我们应当实践这句话。” ——余毅《悼蔡元培先生》 “极高明而道中庸”如何理解? 平和、日常——以日常之小事见天地之大理 中正、和谐——以修身之正道见和谐之大美 调和、包容——以包容之初心见高明之大道 古者称师曰先生。民国时,蔡元培、胡适、谭嗣同、梁启超、鲁迅……那些先生的背影,让我们发现民族的正面。一百年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。先生们为国传承与担当,以弱身御乱世,对学生满腔热血,提供学问和人格营养,示范风骨与风度,为后辈的成长赢得时间、空间和方向感。先生,不唯指教人知识让人考试不挂科的人,更指言传身教以处世立身之道的人。“一个称谓,一种修
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