古埃及美术概要.pptVIP

古埃及的宗教 1、神与人的关系。诸神告诫人们该做什么，不该做什么；世上出现罪恶，是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得奖赏。 2、创世说。古埃及人坚信，万事万物都循环往复，世界永恒不变。 3、来世说 。古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见的灵魂。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。 木乃伊 木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。 只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起，穷人只能从简，甚至草草了事。 公元4世纪以后，制作木乃伊的习俗才被废止 。 古埃及的一种陪葬物品。 符文的片段，配以插图，随死者丧葬，以求死者逢凶化吉，安然到达极乐世界“芦苇之野” 。 人死后要在阴间之神欧西里斯之前接受审判，他必须谨慎地否认一切可能犯的罪行，并且一一说出阴间的42位判官神的名字。这样就可以被判无罪而进入永生之境。 不但是一份宗教文献，也是有关社会和思想的重要材料。 埃及金字塔 埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓,世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。 在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话： 　　“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。 　　金字塔就是这样的天梯。 古埃及雕塑 古埃及雕塑主要作为建筑附属物存在，其程式在古王国就已经形成并沿袭下去，主要表现为：雕塑的程式： 　　1、正面规：姿势必须保持直立，双臂紧靠躯干，正面直对观众； 　　2、根据人物尊卑决定比例大小； 　　3、人物着重刻划头部，其他部位非常简略； 　　4、面部轮廓写实，有理想化修饰，表情庄严，几乎没有表情； 　　5、雕塑着色，眼圈描黑，有的眼球用水晶、石英材料镶嵌，以达到逼真的效果。 著名的作品有：《狮身人面像》、《拉霍特普王子与其妻》，其他著名的作品还有《门考拉及夫妇像》、《书吏凯伊》、《村长像》（实际上是王子卡帕尔雕像）等等。 古埃及建筑 金字塔——法老的陵墓。王朝初期，国王和贵族的陵墓是长方形的石质建筑，石棺就放在建筑内部，这称为“马斯塔巴”。随着陵墓的扩大，一层的马斯塔巴演化成从大到小几层相叠的阶梯式金字塔，最早的金字塔是法老左塞的阶梯金字塔，兴建于公元前2770年左右。到了古王国盛期，又演变出方锥形金字塔，最为著名的是胡夫金字塔，高146.6米，基座四边长233米，正对东西南北四方，坡面呈52度角，致使塔高与塔底周长比等于圆周率，由230万块2.5吨重的石灰岩垒成，没有使用任何粘合物却非常紧密。金字塔内部有走廊、通气管道以及存放法老木乃伊的石室。金字塔有着惊人的体量感和对称、稳定的外形，足以使站立在它面前的人们感到自己的渺小，这庞大的建筑物是“升入天堂”观念的物化。但是这种建筑方式在中王国时期被放弃，不仅仅因为它的修建是劳民伤财，也因为当时对个人得救的关心成为主要的宗教倾向，因此神庙取代了金字塔成为修建的主要对象。 哈索尔神庙(Temple of Hathor) 在距离阿布辛贝（Abu Simbel）神庙50米左右的地方还有一座哈索尔神庙(Temple of Hathor)，是拉美西斯二世（Ramses Ⅱ）为他的妻子尼菲尔塔利（Nefertari)修建的。这座神庙规模较小，也是在峭壁斜坡上雕凿而成的。 　　神庙正面雕刻有6尊高约10米的立像，其中4尊为拉美西斯二世（Ramses Ⅱ），另外2尊为尼菲尔塔利（Nefertari)。，尼菲尔塔利（Nefertari)装扮成哈索尔女神的形象与拉美西斯二世（Ramses Ⅱ）的形象并列。史学家们说，埃及历史上再也没有哪个法老将妻子的形象放在神庙正面，并且跟法老的形象一样的尺寸，由此可见这个女人所受到的尊敬与爱慕非同凡响。 * 远古文明的一颗明珠 ----古埃及美术 《死亡之书》 一、古埃及绘画 正面律： 表现人物头部为正侧面，眼为正面，肩为正面，腰部以下为正侧面； 坐着的那位是爱神-哈托尔 奴隶正忙着雕刻 横带状排列结构，用水平线划分； 人物按地位的尊卑安排大小和位置。 冥神-奥赛里斯 Osiris与法老王 守墓神阿努比在为法老安葬前做法事 填塞法：构图充实，不留空白。 埃尔涅弗法老墓壁画 固定的色彩程式：男子皮肤为褐色，女子为浅褐或淡黄，头发为蓝黑，眼圈为黑色。 装饰意味的表现手法，形象平面化处理。 内容反映集中。 古埃及绘画有着诸多特质，是人类早期绘画艺术中的具有特殊艺术价值和史学价值的丰富画卷。但是从艺术发展的角度衡量，就其对人类绘画艺术发展的影响和贡献而言，它的艺术价值远不如其史学价值。在古埃及绘画艺术中，缺少各种要素的合理、完美的