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第二章 藏象 一、藏象学说概论 五脏精气阴阳理论体系 基本概念 之间关系 第二节、五脏 心主血脉的生理意义 行血以输送营养物质于全身 是神志活动的主要物质基础 失眠 面色红润 面色红润滋润有光泽。提示心气充沛,血液充盈,脉道通利,心功能良好。 心气虚则面色恍白 晦滞 心在窍为舌 含义:舌为心之外候,心有变化,舌能很快地发生反应。 心经的别络、经筋上系于舌,心的气血上通于舌, 生理意义 故见舌质红润,运动自如,味觉正常,语言流利。 血脉失常——舌质颜色异常,如淡白、红赤、青紫、瘀斑等。 病理意义 神志异常——舌强,舌卷,语謇或失音。 从舌色观察心主血脉的原理 心之经别循经入于心中,系舌本 心主血脉,而舌体血管丰富 《灵枢·脉度》:“心气通于舌,心和则舌 能 知五味也。”舌可以感受味觉。 舌与语言声音有关。 所以察舌可以测知心的生理功能和病理变化。 心气虚则舌淡白 心阴虚则舌红绛 心火上炎则舌尖红赤 心在志为喜 心功能失常 喜乐无常。 含义:心的生理功能和情志的喜有关。 喜,属于对外界刺激的良性反应,正常的喜 志有益于心主血脉的功能,有益于身心健康。 心气不足——悲伤欲哭 心经邪实——笑不休 喜志异常,如喜乐过度——伤及心神,耗损心气。 ? 生理意义 病理意义 心在液为汗 含义:心与汗有密切关系,亦称汗为心之液。 生理意义 心主神志,精神性出汗与心有直接关系。 病理意义 精神紧张,则冷汗自出。 心主血脉,而血汗同源,则汗为心液。 心阳暴脱,可见大汗淋漓等症。 汗之调节在肺与卫气: 汗之本在心与血: 1.血汗同源 2.心神与汗液的关系 心阴虚则盗汗 心气虚则自汗 心与夏气相通应 含义:自然界夏季以炎热为主,人体则心为火脏而阳气最盛 同气相求,夏季与心相通应 人体的阳气随自然界阴阳的升降而发生周期性变化 生理意义 心之阳气在夏季最为旺盛 心阳虚衰——夏季缓解 病理意义 阴虚阳盛之体的心脏病和情志病,夏季加重 治疗上:提出“冬病夏治” 心系统小结 主血脉 主藏神 在体合脉 在液为汗 其华在面 在志为喜 在窍为舌 心者,君主之官,神明出焉。 思考题 何谓心主血脉?其生理机理、意义如何? 心主血脉功能正常与否可表现在哪些方面? 神的含义是什么,何为心藏神? 何谓虚里? 简述心的生理特性及其含义。 现代研究认为:心肌收缩力减弱、心输出量减少、心泵功能障碍 等是心气虚证的病理基础,可作为心气虚证的一个定量指标;心阴虚、 心阳虚者存在心脏舒张功能减退;心肌收缩功能损害程度依次为:心阳 虚心气虚心阴虚心血虚;冠心病、肺心病心气虚证患者的血液流 变学是全血比粘度、血浆比粘度、全血还原粘度、红细胞压积增高和红 细胞电泳时间延长,并随心气虚损的程度而加重。以上病症,在治疗上 气血不足者应补气养血; 脉象 现代研究认为:脉搏的形成与心肌的收缩能力、心输出量、输出速度、动脉弹性、外周阻力等因素有关。 气血不足,脉道不充,且鼓动无力,则脉细弱无力,或节律不匀 ;偏心阳虚则脉迟无力,偏心阴虚则脉细数无力。气虚血瘀或气滞血瘀,则脉涩滞或结代等。 (病例一:刘某,女,心悸、胸闷、气短,舌淡,脉搏沉细迟缓、结代。西医诊为顽固性心律失常伴心肌缺血,静时脉搏43 至54次/分,活动时最快达190次/分。诊为心气虚 ,阴阳失调。用炙甘草汤合桂枝龙牡汤加减,3个月而愈) 胸部感觉 心悸,胸闷,甚则憋闷刺痛。 (病例二 :心悸、胸闷、憋闷刺痛,手足厥逆,脉沉迟弦紧。诊为胸痹(胸阳不振,心脉痹阻),治以温心阳、通心脉。瓜蒌薤白桂枝汤合血府逐瘀汤加冰片,三剂药痛止,此后加减调理而愈) 心悸、怔忡 心之气血阴阳不足,心失其养则心悸(心慌,或惊悸不安),若心之气血阴阳极虚,则时常悸动不安(即怔忡),甚则心气外泄,虚里处可现其动应衣之征。 心气是推动血行的动力,血液是神志活动的物质基础,心之气血亏虚不能养神,则失眠。同样,阴虚火旺,或外感温热火邪而热入血分,瘀热痰火扰心,也可见失眠 心藏神 (一)心
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