《拿来主义》正式.ppt

《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 本文写于1934年。“九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。 本文核心写“拿来主义”，作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”，是否偏题了？ 【闭关主义】 鲁迅名言 倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。 “送来”了什么？ 英国的鸦片 德国的废枪炮 法国的香粉 美国的电影 日本的各种小东西 ◎“抛来”“抛给”和“送来”有何区别? 抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出，非接受不可。 送来是“抛给”的冠冕的说法。 拿来是主动挑选自己有需要的有用的东西。 为什么要实行拿来主义 第一层：只是送去，有往无 来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐。 （要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来”大受其祸害。 （应重视现实教训） 揣摩鉴赏·语言艺术 比较下文与原文的差异，推敲哪一种写法更好。 中国一向是闭关锁国，自己不去，别人也不许来。自从鸦片战争后，又签订了一系列不平等条约，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 揣摩鉴赏·语言艺术 推敲比较，原文好在哪里？ 中国一向是所谓“闭关主义”（闭关锁国），自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子（签订了一系列不平等条约），到现在，成了什么都是“送去主义”了。 揣摩鉴赏·语言艺术 还有几位“大师”们___着几张古画和新画，在欧洲各国一路的___过去，叫作“_______”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点 了。 挂着中国名字的外国品牌： 中华牙膏 双汇 金龙鱼 白加黑感冒药 娃哈哈 * * * * * * 作者简介: 鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人，我国现代作家、思想家。 主要作品有： 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集： 《且介亭杂文》 、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部 掌握下列生字的读音： 冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进 　残羮冷炙　　脑髓　孱头　自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 思考: 课文的第5段在文章中起什么作用? 前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题? 明确: (１)-(４)段批判“送去主义”,(５)-(9)段提出 “拿来主义”，（10）段总结全文，其中(５)段为过渡段,承上启下。 理清思路,整体把握 盲目排外 落后挨打 【送去主义】 一味媚外 祸延子孙 “抛来”、“抛给” “送来”的实质是“抛给” ，是经济、文化的侵略；是血与火的奴役、蹂躏和践踏，是要使中国永远陷于殖民地半殖民地的深渊。 因 为 所以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 因果论证 大 宅 子 中外文化遗产 “拿来主义”是如何对待中外文化遗产的呢？作者似乎没有明白讲出。 怕被染污 徘徊不敢走进门 孱头 勃然大怒 放一把火烧光 欣欣然蹩进卧 室，大吸鸦片 不敢面对 全盘否定 全盘接受 昏蛋 废物 应采取的态度 本 体 喻 体 文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华和 糟粕共存的部分 文化遗产中的旧形式 文化遗产中纯粹的糟粕 完全吸收 批判地吸收 保存一点+ 销毁大部分 坚决抛弃 比喻论证 鱼翅 鸦片 烟灯和 烟枪 姨太太 　　“拿来主义”者是怎样“挑选”文化