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训诂学课件1.ppt
训诂学 主讲:张宝林 TelE-mail:zhangbaolin435@ 第一章 訓詁和訓詁學 1.1什麼是訓詁 1.2什麼是訓詁學 1.3為什麼需要訓詁學 1.3.1語言的原因 1.3.2語言外的原因 1.4訓詁學的作用 1.4.1指導語文教學 1.4.2指導古籍整理 1.4.3指導辭書編纂 1.1 什麼是訓詁 1.什麽是訓詁? 《說文·言部》:“訓,說教也。從言,川聲。” 段玉裁注:“‘說教’者,說釋而教之,必順其理。引伸之凡順皆曰訓。” 《說文·言部》:“詁,訓故言也。從言,古聲。” 段氏注:“故言者,舊言也,十口所識前言也。訓者,說教也。訓故言者,說釋故言以教人,是之謂詁……訓故者,順釋其故言也。” 1.1 什麼是訓詁 “訓詁”存在兩種理解。 1)“訓詁”是動賓結構。 訓就是解釋疏通,詁(故)就是古代的語言,訓詁就是解釋疏通古代的語言。 2)“訓詁”是並列結構。解釋。 1.1 什麼是訓詁 哪種理解好呢? 1)從語源學的角度看,“詁”作名詞的理解有根據。 《說文》:“詁,訓故言也。從言,古聲。” 又:“古,故也,從十口,識前言者也。” 2)從“訓詁”的異文看,“詁”作名詞理解也有根據。 《漢書·儒林傳》“[賈]誼為《左氏傳訓故》”,《漢書·藝文志》著錄有《尚書》類《大小夏侯解故》,《詩》類的《魯故》、《韓故》、《齊後氏故》; “訓詁”或作“訓故”,如《漢書·劉歆傳》:“初左氏字多古字古言,學者傳訓故而已。” 又作“故訓”,如《漢書·藝文志》所載《毛詩故訓傳》。 1.1 什麼是訓詁 2.“訓詁”的本義是“解釋古語”或“古語的解釋”。 引申後,解釋方言也在訓詁的範圍之內。 《爾雅》就不僅“釋古今之異言”,而且“通方俗之殊語”。 推廣後,解釋古語、方言以外的其他詞語也屬於訓詁的領域。 《爾雅·釋親》:“男子先生為兄,後生為弟。” “訓詁”已經成了一個凝固的詞語,其意思就是解釋語言的意義。 1.1 什麼是訓詁 3.训诂的范围 (1)解释字词义。《诗经 卫风 氓》“氓之蚩蚩,抱布贸丝”毛传:“氓,民也;蚩蚩,敦厚之貌;布,币也” (2)串讲句义。《楚辞 九歌 国殇》:“车错毂兮短兵接”王逸《楚辞章句》:“言戎车相迫,轮毂交错,长兵不施,故用刀剑以相接击也” 1.1 什麼是訓詁 (3)寓词义、语法的解释于串讲之中。《诗经 邶风 柏舟》:“微我无酒,以敖以游”毛传:“非我无酒可以遨游忘忧也” (4)说明表现方法或修辞手段。《诗经 周南 关雎》:“关关雎鸠,在河之洲”毛传:“兴也” 1.1 什麼是訓詁 (5)申述篇章旨意。赵岐《孟子章句 梁惠王上》“寡人之于国也”章:“章指言:王化之本在于使民养生之用备足,然后导之以礼义,责己矜穷,则斯民集矣。” (6)说明典章制度。《诗经 召南 鹊巢》“之子于归,两百御之”毛传:“诸侯之子嫁于诸侯,送御皆百乘。” 1.1 什麼是訓詁 (7)引证史实、故事 《诗经·国风·邶风·二子乘舟》:“二子乘舟,汎汎其景。” 《毛诗序》云:“《二子乘舟》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。” 1.1 什麼是訓詁 (8)评论原文 《资治通鉴·梁纪十七》:“外山崩,压贼且尽。……贼积死于城下。”胡三省注:“死于城下者岂真贼哉!侯景驱民以攻城,积死于城下者得非梁之赤子乎!” 1.2 什麼是訓詁學 1.訓詁學即研究訓詁的學問。 1)黃侃說:“真正之訓詁學,即以語言解釋語言,初無時地之限域,且論其法式,明其義例,以求語言文字之系統與根源是也。”(《文字聲音韻訓詁筆記》頁181) 2)齊佩瑢說:“研究前人的注疏,歷代的訓詁,分析歸納,明其源流,辨其指歸,闡其樞要,述其方法,演為統系而條理之。更進而溫故知新,評其優劣,根據我國語文的特質提出研究古語的新方法,新途徑,這便是訓詁學。”(《訓詁學概論》頁11) 1.2 什麼是訓詁學 2.訓詁學是中國傳統語文學,即所謂“小學”的一個部門。 訓詁、文字、音韻三類書的內容卻常有交疊之處 《說文》,對於每一個字一般都是先解釋字義,然後分析字形,而分析字形往往也是為了幫助說明字義,如《示部》:“祭,祭祀也。從示、以手持肉。”又《角部》:“解,判也。從刀判牛角,會意。”作為韻書代表的《廣韻》,對於所收的字也是先解釋意義,再用反切注明讀音。如《魚韻》:“除,階也,又去也。直魚切。” 1.2 什麼是訓詁學 按照近代科學系統來說,訓詁學可以說是語文學(philology)的一個部門,
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