高三文化史第一单元复习课件.pptVIP

百家争鸣 春秋战国时期，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，针对当时社会上的和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，这种局面称之为“百家争鸣”。 （2010·上海单科4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 儒家思想的产生和发展 第1课 孔子和老子 第2课 战国时期的百家争鸣 孔子在当今世界受到重视的原因 1、孔子是儒家学派的创始人，儒学是中华传统文化的核心，是人类文明的重要组成部分； 2、继承和发扬儒家文化的合理内核和优秀成果，有助于提高个人的道德修养、促进社会的谐稳定发展，甚至有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步。 儒学评价 1.政治方面:儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，仁、德治、民本思想等（取消农业税）,在今天更是有着现实意义。 2.经济方面:(1)儒家强调” “正身自省”、“修已安人”、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。(2)儒家提倡“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。 3.教育思想方面:儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 4.道德修养方面:儒家提倡“孝”、“仁义”、 “诚信”等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 现实意义 教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等；伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）、尊老爱幼等；政治方面：仁政、德治、民本思想等（取消农业税）大一统思想（统一祖国）；个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人、和而不同等。 当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。 a.积极作用 （2009·海南历史3）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（ ） A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》 （2009·安徽文综13）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ） A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” a.汉武帝的尊儒措施 初步建立地方教育系统 ①思想：全面肯定新儒学思想 定“五经”，兴办太学 3.儒学成为正统思想 ②政治：起用文学儒者参政 ③教育：大力推行儒学教育 从本质上看，这仍是一种封建专制主义文化政策 b.影响 ①有利巩固国家统一，稳定社会秩序，同时也限制君权的过度膨胀； ②从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流，对中国人的伦理观念和文化发展具有深远影响。 ③儒家新学把教育、考试与选官结合起来，在客观上促成了重视知识、重视教育的社会风尚 ④汉武帝运用皇权干预思想学术，抑制了民主思想的自由发展，禁锢了思想界的探索精神，有明显的消极作用 3.儒学成为正统思想 应运而生 初步发展 春秋 演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系 第4课 宋明理学 课标要求： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 儒学的转型与成熟---宋明时期 1.背景： （2）政治原因： （3）经济原因： ①汉代儒学粗糙的天命观和唐韩愈 《原道》无法控制人心 ②魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，儒学出现危机； ③唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域； ④为重兴儒学，唐宋儒家学者不断进行思考和探索 （1）思想文化方面 唐末五代以来，藩镇割据，社会动荡，政治分裂，统治者要求加强中央集权。 唐宋以来，封建经济发展繁荣，人身依附关系相对减弱 宋代重文轻武，科举发达，这些为文化的发展提供了人才和良好的学术文化环境。 （4）宋代环境： 程朱理学（宋：客观唯心论） 陆王心学 （宋明：主观唯心论） 2.理学的两大流派 程颢、程颐等人是理学的创始人是北宋的；南宋朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。 1.内容： ①理是万物的本源。它体现在社会是儒家三纲五常道德伦