100学年度国文（一）学习档案.ppt

102學年度國文（二）學習檔案 班 級：觀餐一己 學 號：101448614 姓 名：林雨靜 授課教師：鄧秀梅老師 中華民國102年 6 月 9 日 個人資料 姓名：林雨靜 生日：1993.12.07 電話：0921610795 星座：射手座 血型：O型 身高：168 cm 喜好：聽歌、看電視 教學計畫書 週次 教學單元 教學方法 教學資源 1 課程簡介 課堂講解 視聽設備 2 生活應用：履歷表與自傳 課堂講解 視聽設備 3 生活應用：履歷表與自傳 課堂講解 視聽設備 4 經典閱讀與討論：古今文選 課堂講解 視聽設備 5 經典閱讀與討論：古今文選 課堂講解 視聽設備 6 經典閱讀與討論：古今文選 課堂講解 視聽設備 7 經典閱讀與討論：古今文選 課堂講解 視聽設備 8 校外參訪 課堂講解 視聽設備 週次 教學單元 教學方法 教學資源 9 期中考 課堂講解 視聽設備 10 經典閱讀與討論：古今文選 課堂講解 視聽設備 11 經典閱讀與討論：古今文選 講解討論 視聽設備 12 教育影片欣賞與討論 講解討論 視聽設備 13 學術應用：專題研究報告 講解討論 視聽設備 14 學術應用：專題研究報告 講解討論 視聽設備 15 經典閱讀與討論：古今文選 講解討論 視聽設備 16 經典閱讀與討論：古今文選 講解討論 視聽設備 週次 教學單元 教學方法 教學資源 17 口頭分組座談 視聽設備 18 期末考 第一週 孝經 題解介紹： 開宗明義章第一篇孝經它表明五種孝道的義理，本歷代的孝治法則，定萬世的政教規範，故列為一經的首章。 紀孝行章第十所講的是孝子的行為，有五項當行的，有三項不當行的，以勉學者。 感應章第十六則是說明孝悌之道，人可以天為父，以地為母。即是為天地所生，故真誠的孝行是可以感通天地的，以證明孝悌之道是無所不通的 第二週 孝經 [孝]是一個人品性的根本，國君可以用孝道治國，臣民可以用孝安身立家，保持地位和富貴。 唐代時期孝經被尊為經書，南宋以後被列為十三經之一，共分十八章，全書約一千八百多字，是十三經中篇幅最短的一部。 第三週 孝經 課程內容摘要： 開宗明義章藉由孔子之言推崇孝道乃是先王得以順天下、民用和睦、上下無怨的治天下之要道，是一切的道德之本，與教化之所由生，不論是自我的修養，或教化天下，均涵蓋孝道之下。 紀孝行章羅列五種人子可能面臨的狀況-居、養、病、喪、祭，每一種情況孝子都得調整自己的舉動心境，『居則至其敬，養則至其憂，喪則至其哀，祭則至其嚴』，而不是按自己的喜好的方式盡孝，那便不是真正的孝行。 感應章即是使我存在的父母，事父能盡心盡力，自然明白上天照萬物的恩澤；同樣事母誠敬不怠，也能體會大地孕育萬物的厚德。至終，純孝之人，其德行必定上通於神明，而普照四海，無所不通。 第四週 搜神記，李寄斬蛇 作者介紹:干寶 生卒年約近約五十，自令升，新蔡人。東晉史學家、文學家。晉元帝時召為著作朗，領修國史，後因家貧求補山陰令，遷使安太守，王異請為司徒右長史，遷散騎常侍等官。 著有晉紀二十卷，時稱[良史]。此外還有易、禮和春秋左氏傳的住、論，乾子、百志詩等多種，均已散佚。他性好陰陽數術，迷信神鬼，撰紀古今神怪靈異之事 ，名為 搜神記 第五週 搜神記，李寄斬蛇 本文李寄斬蛇，選自搜神記卷十九，以四百餘字的篇幅，恰當地運用對比、反襯的手法，塑照了一個善良窮苦少女李寄，具有非凡的勇感和機智，斬蛇除害的故事，旨在教人不能屈服於環境，應運用智慧，解決困難，才能創造美好的生活；同時也暴露了封建官史的懦怯無能、草菅人命。 故事最後，李寄被聘為王后，意味著善有善報，作者在文中將李寄與官史作了尖銳的對比，官史是昏庸、懦弱的；反襯李寄的智勇雙全。 第六週 春假 因為打工的關係，春假都投入工作 第七週 圖書館-閱讀寫作 第八週 詩選(一)古詩選 選自清.沈德潛編古詩源卷二。 古歌的層次較為複雜，既言「敘離別悲傷之懷」，又既「言征戰行役之苦」。 本文表達出離家越遠，思鄉、思人的念頭更深。思愁的侵耗，讓身體日漸委頓消瘦。無止盡的愁思，包括即景傷情的、離家遙遠的，卻有苦說不出。這林林總總的情緒，鬱結在心裡面。 第九週 看影片 感謝老師，怕我們不懂短歌行的內容，特別撥放『赤壁』給我們觀賞 ^^ 第十週 期中考 這次的期中考，是大會考，許多的題目都不會寫 ，證明了自己的國文是有需要加強的!!要多多看國文歷史之類的書籍，期許自己能夠再接再厲~ 第十一週 詩選-短歌行 曹操是本篇的作者，本文以悲涼感概起始，愁上加愁，借酒澆愁。曹操寫出對人生短暫的感概，但振奮壯氣不沉溺於頹喪消沉，也深思以天下為己任，求賢若渴，欲得賢能，早建王業。使得對