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论美声唱法之现状 　　美声唱法通常被人们认为是一种较为科学的具备超高品质的歌唱方法，并且受到全世界各国的歌唱家喜爱及推崇。但是，美声唱法对于我国的歌唱家而言，其作用和传播一直都是争议不断。从当前我国美声唱法地现状可以看出，美声唱法始终是被称之为“阳春白雪的贵族艺术”，虽然并未普及到普通百姓家，也未被广大民众所认识和接受。但是，无论对于美声唱法的运用和传播，亦或者是对我国声乐艺术的发展，对这二者的发展都是十分不利的。所以，文章通过总结最近几年我国美声唱法的传播和发展现状以及最近几年的传播实践，进一步审视如何使用美声唱法，如何实现美声唱法的传播和发展，重新认识如何加强美声唱法的研究，这些都是十分必要的。 　　从三大唱法的起源及发展来看 　　无论何种唱法，都讲究“声情并茂”，其中，“声”属于技术问题，自然属于科学范畴；“情”则属于审美需要，属于社会科学的范畴。所以，包括美声唱法以及其他长发的声乐艺术都是社会科学和自然科学的混合学科。首先说说美声唱法，美声唱法最初来源于意大利，在16世纪的意大利凭借其先天优势，率先成为世界歌唱家的聚集地。直到17世纪，欧洲歌剧的诞生和发展也出现于意大利，导致美声唱法再度成为意大利国家的一种有别于世界派别的民族学派，目的是为了歌剧表演服务。再之后是18世纪，随着意大利的歌曲唱法跟随歌唱家和歌剧一起输出到了欧洲，并且也成了欧洲歌剧表演中唯一并且也是必须要演唱的一种歌剧唱法。进而产生了世界上长达数个世纪的美声唱法，影响整个世界，一直到现在，美声唱法依旧在不断地完善和进步，逐渐被世界认为是一个科学的、学派的唱法。在我国，由于传统思想的影响十分明显，美声唱法被很多人看成是从西洋传入进来的，并且在刚传入我国之初，只有少数声乐艺术从业人员认识并且学习了这种唱法，普通民众并未涉及到美声唱法。最近几年，美声唱法在我国实现了较快发展，但是人们看待美声唱法还有是有些片面的，因为美声唱法带有十分强烈的民族色彩和民族风格，并且具有较为明显的个性，中国民歌和曲艺都是土生土长在我国的一种传统的文化艺术，例如上海越剧、湖南花鼓戏等等，一直深受着广大老百姓地喜爱。这些普通的传统艺术都是中国普通民众最喜爱最容易接受的语言表演艺术，在表演风格和演绎风格上都具有较为明显的人文气息和风俗气息，也和时代发展相结合，切实表现出十分强大的生命力。这是一种在不断总结以及提高还有综合的过程中实现的较为科学的方法和方式。因为通俗唱法拥有十分强烈的时代感，被人们称之为是流行音乐，深受大众的喜爱。这种通俗唱法往往和时代结合地十分紧密，歌曲流传非常快，但是消失地也很快。 　　从三大唱法的发生方法及演唱技巧分析 　　著名声乐教育家金铁霖教授说到，作品决定唱法，这三种唱法都是由各自的语言和风格形成的。因此，不管是外来美声还是土生土长的民族，亦或者是具有较强时代感的通俗，三者都需要运用科学的发声方法。在演唱的时候通常表现出不同的咬字方法，而且对于声音的用法都是不一样的，体现出不同的风格，内容表现通常也是不一样的。从美声唱法来看，其注重发声的规范性和技巧性，并且强调要实现声音的共鸣，强烈追求声音带有的穿透力，以此得到高品质的声音效果。但是民族唱法更加注重自然发生，强调咬字和行腔二者的结合，并且主张“字正腔圆”。因此，相比较美声唱法而言，民族唱法更易被人们接受。 　　从人们的社会心理因素来看 　　由于社会历史背景的不同，为中西声乐艺术的发展注入了不同的思想以及文化内涵，并且在各自的文化氛围和图腾意识当中，声乐艺术也呈现出不同的表现形态。因此，在不同的文化背景下也逐渐形成了民族心理意识和传统文化观念，在不同程度上逐渐影响着我国的声乐艺术和传统艺术概念及发展走向。另外，从历史发展的角度进行分析，民族声乐其形成和发展是随着社会历史的发展逐渐形成的，侠义的定义通常是指民歌，广义上的民歌包含了湖南花鼓戏和黄梅戏以及上海越剧等等。民族声乐艺术从形成发展至今一直被人们认为是一个力量强大，且基础雄厚的声乐学派，这也是我国民族的优秀文化。 　　如何在我国发展美声艺术 　　1.建立正确的艺术观念 　　很多美好的事物我们是可以去“借鉴”的，“借鉴”本身就是帮助和提高。然而，在七八十年代的中国，由于美声唱法的流行和发展都并不成熟，导致人们认为此种唱法过于做作，从心理上拒绝这种唱法。现今的美声唱法不能和当年对比，最近几年我国也涌现出较多优秀的歌唱家，而且在国际大赛中拿得大奖，由此可以看出，我国美声艺术的发展得到了非常大的进步，我们应该忘却它是“古老且久远的美声”，要做到“洗耳恭听”。 　　2.突出美声唱法在声乐学习中的重要性 　　我们需要深刻认识到学好美声是学习其他一切唱法的基础。随着时代的快速发展，流行歌曲越来越普及，其唱法和难度也在不断加大，这也促使很多学习流