第十五单元文学接受的过程.pptVIP

第十五章文学接受过程 文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳、拒绝和再创造。 第一节文学接受的发生 一、期待视野 读者在阅读之前或者阅读过程中，由于个人和社会的复杂原因所形成的既定心理图式（思维指向与观念结构），叫做期待视野。 (一)期待视野分类：文体、形象和意蕴期待三层。 (二) 期待视野的形成原因 (三) 个人和集体两种期待视野 第二节文学接受的发展 文学接受的发展指文学作品的具体阅读阶段。 一、填空、对话与兴味 文学接受为什么需要填空、对话与兴味？ 1、与其他艺术门类不同，文学文本是抽象性文字符号的系列组合，这些符号，只有经由读者的理解、想象、体验，才能还原为可以构成审美的形象；2、文学语言主要使用的描述性语言，有着明显的模糊性和不确定性，隐含着无数的“空白”，必须经由读者填空、对话与兴味才能把握；文学文本的形象内涵必须经由读者与之交流，才能理解。 二、还原与异变 还原：具体做法是力图将文学作品置于它们所由产生的情境中去，重中之重是弄清文学作品的真实作者与预定读者、版本的本来原貌、创作环境的关系。 在文学接受中存在两种相反的趋势：一是以文学来说明历史，另一种是以历史来说明文学。在前一种情况下，文学被当成某一时代的镜子、某种历史文献的补充。在后一种情况下，历史被当成诠释文学的注解、索隐阐微的钥匙。这两种说明都有其价值。 不过，要防止两种倾向：一是将文学混同于信史，穿凿附会地从文学作品中寻找历史事变的蛛丝马迹；另一种是将历史混同于文学，以为单凭几条档案记载就能说明文学创作与接受的奥秘（这方面得留空间给无意识、直觉等无法形之于言、传之以文的因素）。 异变 异变类型：形象异变、情感异变、思想观念异变 异变与读者的期待视野（异变产生的原因）1、某些政治观念会导致异变；2、某些预定文化观念会导致异变；3、文化视野会导致异变；4、个人经验会导致异变；5、文学欣赏能力会导致异变。 三、理解与误解 （一）正解与误解 （二）正误与反误：正误（指读者的理解虽与作者的创作本义有所牴牾，但作品本身却客观上显示了读者理解的内涵，从而使得这种“误解”看上去又切合作品实际，令人信服。）、反误（是指读者自觉不自觉地对文学作品进行的穿凿附会的认知与评价，包括对作品非艺术视角的歪曲等等） 四、期待遇挫与艺术魅力 读者的期待视野与文本的关系：1、完全顺应（当一部作品中的人物性格、情节发展、意境指向等等，与读者期待视野中的预先测定完全一致时，即顺向相应）2、逆向遇挫（应避免完全遇挫即由于文本的内涵完全超出了读者期待视野，令人难以介入其间，不堪卒读。）3、既有顺向相应又有逆向遇挫（即一方面，本文在不时唤起读者期待视野中的预定积累，同时又不断设法打破读者的期待惯性，以出其不意的人物行为、故事情节或意境调动读者的想象。） 第三节文学接受的高潮 一、共鸣 共鸣，是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想感情、理想愿望以及人物命运遭际所打动，从而形成一种强烈的心灵感应状态。（另一种意义上的共鸣是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生的大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。） 共鸣产生的条件：1、作品本身具有深刻丰富的思想感情和强烈的艺术感染力；2、读者期待视野中含有与作品相同或相似的思想见解与情感体验。 共鸣产生的原因：1、由于读者期待视野中的思想观念与作品中人物的思想观念相通；2、由于读者期待视野中的情感经验与作品中人物的情感经验相同或相似；3、由于读者期待视野中的意志愿望与作品中人物的意志愿望相近；4、读者期待视野中的特定历史环境与作品中相通或相类。 共鸣是判定一部文学作品价值高低的重要标尺。 共鸣的美感特征 二、净化 （一）净化界说：净化是文学作品审美价值得以实现的又一标志，指读者在阅读文学作品时，继共鸣之后不由自主达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。 （二）净化的表现：1、读者可以进入某种虚幻的艺术境界，因而暂时忘却世俗的困扰和人生的烦恼，维持心灵平衡。2、使读者的情绪得以宣泄，使心态得以调整，人格变得纯正。 三、领悟 领悟是文学接受进入高潮阶段后的一种更高境界，是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化后而进入的更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。 领悟的特征：1、基于理解的体味：以读者对作品内涵的主动思索和深刻理解为前提；2、基于体味获取人生教义：会有效地丰富和扩充读者的期待视野，使读者主动生发出积极的人生向往。 四、延留 延留是指文学接受进入高潮后的一