作为政治哲学的《资本论》.PDFVIP

江苏社会科学2015年第1期 哲学研究 作为政治哲学的《资本论》 白 刚 内容提要 《资本论》作为一个“艺术的整体”，既不是单纯的经济学著作，也不是单纯 的哲学著作，更不是单纯的科学社会主义著作，而是三者有机结合的真理，把握这一真理必 须从“政治哲学”去解读《资本论》。《资本论》作为政治哲学著作，深刻表达了马克思强烈的 “政治关怀”：通过政治经济学批判追求劳动者的自由解放。在这一关怀和批判中，《资本 论》通过对“政治问题的经济学解读”，实现了由“观念政治论”到“劳动政治论”的政治哲学 范式转换。在政治哲学意义上，《资本论》不是传统的“政治经济学”，而是“革命的政治经济 学”。作为“革命的政治经济学”，《资本论》在现实经济事务中把求解放的理论和为自由的 斗争结合了起来，《资本论》真正是劳动者走向自由解放的“圣经”和“助产婆”。 关键词 《资本论》 革命的政治经济学 政治哲学 范式转换 白 刚，吉林大学哲学社会学院教授 130062 当今要想“回到马克思”，重读其巨著《资本论》是不二法门。但如何“读”《资本论》，确实是值得 我们认真思考的问题。其实，早在1843年的一封信中，马克思就给我们提供了有义的“启示”：费尔巴 哈只有一点不能使自己满意，就是“他过多地强调自然而过少地强调政治。然而这一联盟是现代哲 [1] 学能够借以成为真理的唯一联盟”。在此意义上，我们可以说唯有从“哲学－政治”的“联盟”——政 治哲学来解读《资本论》，才能理解、把握《资本论》批判和变革资本主义政治制度、追求劳动者自由解 放的真实意蕴和认清马克思作为“革命家”的鲜明形象。 一、《资本论》的政治哲学意蕴 自《资本论》问世以来，人们就从不同的视野对其进行了多重解读。通常，人们习惯对应马克思 理论的“三个来源和三个组成部分”，对《资本论》分别进行经济学、哲学和科学社会主义的解读。法 国的阿尔都塞在“读”《资本论》时，就区分了作为经济学家阅读《资本论》、作为历史学家阅读《资本 本文为国家社科基金重大项目“《资本论》哲学思想的当代阐释”（12ZD107）、国家社科基金一般项目“资本与自 由：马克思政治哲学研究”（14BZX021）、教育部人文社会科学研究规划基金项目“《资本论》的政治哲学解读” （13YJA720001）和吉林大学哲学社会科学青年学术领袖培育计划（2012FRLX01）阶段性成果。 [1]《马克思恩格斯全集》第27卷，〔北京〕人民出版社1972年版，第443页。 - 87 - 作为政治哲学的《资本论》 [1] 论》、作为文学家阅读《资本论》和作为哲学家阅读《资本论》。英国弗朗西斯·惠恩在写作《〈资本论〉 传》时，则总结和概括了人们解读《资本论》的五重意蕴：作为大部头的哥特式小说，作为维多利亚时 [2] 代的通俗剧，作为一个黑色滑稽剧，作为希腊悲剧，作为一个反讽的乌托邦 。美国的詹姆逊在“重 读”《资本论》时，又强调《资本论》不是一部关于政治的书，甚至也不是一部关于劳动的书，而是一部 [3] 关于失业的书 。表面上看，不同的读者眼中好像有不同的《资本论》。但实际上，按马克思自己的观 [4] 点：不论《资本论》有什么缺点，它却有一个长处，即它是一个“艺术的整体”。作为一个艺术的整体， 《资本论》只是包含着不同内容和多重维度，但绝不意味着有多个不同的“《资本论》”。《资本论》只有 一个，而这个《资本论》就是作为“政治经济学批判”——政治哲学的《资本论》。从根本而重要的意义 上来说，只有对《资本论》进行政治哲学解读，才能把握和凸显《资本论》作为经济学