2.6.2在实践中追求和发展真理课件.ppt

只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。 1.真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 （二）真理是具体的有条件的 思考：下雨是好事还是坏事？ 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。 古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。　　 一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么伤心？”老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，又悲悲怯怯地哭了起来。　　 “老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？”老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。 1、“造反有理” 2、“先在城市夺取政权” 3、“农村包围城市” 辨析：这些认识对不对？ “造反有理”这个观点是真理还是谬误？ 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。 在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 真理 谬误 说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误。 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际. 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 2.真理都是具体的 （二）真理是具体的有条件的 【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。 真理与谬误之间的关系：对立统一 任何真理都是绝对性与相对性的统一。 因为真理的内容是客观的，这是绝对的；而真理又是具体的、有条件的，所以是相对的。 3、(2012福建卷）在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们 A、真理是主观与客观的具体的历史的统一 B、人们对同一确定对象会有多个真理性认识 C、对同一事物的判断因人的主观性而产生差异 D、真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 A 4、传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最低的那块木板。但最新的“木桶理论”认为，如果把木桶倾斜放置(向最长的木板倾斜)，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明真理是(　　) ①客观的　②具体的　③因人而异的　④有条件的 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ D 天狗食月 上帝造日、月、星 通过卫星发射和登月活动发现：月海实际是月球上广阔的平原。 早期通过望远镜以为阴暗区域是海水覆盖，就称为“月海” 1、人类对月球从想象到登月深入认识历经了千百年，克服了种种困难这说明了什么？ 2、为什么早期人类对月球会有“上帝造”、“天狗吞月”等说法，对月球阴亮面的变化的认识也存在失误。 3、材料中人类在实践的基础上不断地更新对月 球的认识说明了什么？ 追求真理的过程并不是一帆风顺的 受主客观因素的制约（主体人、实践水平、客观事物复杂性、多变性） （?为什么?） 从主体来看受具体实践水平的限制，还受到立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。 1. 认识具有反复性 为什么？ (①指什么?)人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。 （三）追求真理是一个过程 认识受到各种条件的限制： 4、从17世纪伽利略开启对月球的科学观测，到现在的登月探测，人类对月球的认识还没有结束，这说明了什么？ 5、人们对“月海”的重新认识和我国根据“嫦娥一号”数据研究而提出的新观点，说明了什么？ 认识具有无限性 认识具有上升性 2. 认识具有无限性 认识的主体（人类） 认识的基础（实践） ——世