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人才以用而见其能否。安坐而能者,不足恃也。尹明善谈用人观:八分人才 九分使用 十分待遇 厚德育人,实践成才。 才以用而日生,思以引而不竭 清·王夫之《周易外传·震》:“才以用而日生,思以引而不竭。” 名人名言—人才 ●宁要好梨一个,不要烂梨一筐,积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个暮气沉沉的人强。 ——列宁(苏) ●人才——干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。 ——斯大林(苏) ●一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量——这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。 ——爱默生(美) ●得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。 ——《吕氏春秋·不苟轮·赞能》(战国) ●得士者强,失士则亡。 ——东方朔(汉) ●得人者兴,失人者崩。 ——司马迁(汉) ●智士者,国之器。 ——刘向(汉) ●黄金累千,不如一贤。 ——杨泉(晋) ● 国家之患,莫大于乏人。 ——范仲淹(宋) ●文武之功,未有不以得人而成者也。 ——苏轼(宋) ●贤才不备,不足以为治。 ——朱元璋(明) ●贤才,国之宝也。 ——朱元璋(明) ●构大厦者必资于众工,治天下者必赖于群才。 ——余继登(明) ●三军易得,一将难求。 ——罗贯中(明) ●人身之所重者,元气也;国家之所重者,人才也。 ——汤斌(清) ●对于某些人才,必须允许他们各有千秋。 ——歌德(德) ●把大师们的绘画胡乱地堆在博物馆里是一种灾难;一百个杰出的才智之士凑在一起会产生一个白痴。 ——荣格(瑞士) ●一群能干而又野心勃勃的人在一起工作,难免会对许多问题有不同的看法。 ——戴维·科恩(美) ●才干越高的人,其缺点往往也越明显,有高峰必有深谷,谁也不可能十项全能。 ——杜拉克(美) ●吞周之鱼,陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·审分览·慎势》(战国) ●骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。 ——《淮南子·主术训》(汉) ●十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。 ——刘向(汉) ●猛虎处深山,百兽震恐;乃在槛阱之中,摇尾而乞食。 ——班固(汉) ●贤愚在心,不在贵贱。 ——王符(汉) ●鸾凤食粒于庭,则受辱于鸡鹜也。 ——葛洪(晋) ●神龙失势,与蚯蚓同。 ——范晔(南朝·宋) ●高者未必贤,下者未必愚。 ——白居易(唐) ●地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。 ——张商英(宋) ●龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 ——吴承恩(明) ●甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 ——翟灏(清) ●一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达别人的身上,他就等于一无所有;也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中,才可以认识他本身的价值。 ——莎士比亚(英) ●人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。 ——《尚书·洪范》 ●造父,天下之善御者矣,无车马,则无所见其能。 ——韩婴(汉) ●抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下,用之则为虎,不用则为鼠。 ——东方朔(汉) ●吾任天下之智力,以道御之,无所不可。 ——曹操(汉) ●良材美器,宜在尽用之地。 ——李延寿(唐) ●虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 ——韩愈(唐) ●天地生一世人,自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才,此其不能大治。 ——程颢·程颐《二程遗书》(宋) ●人才以用而见其能否。安坐而能者,不足恃也。 ——陈亮(宋) ●金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。 ——余继登(明) ●人能尽其才则百事兴。 ——孙中山(中) ●人才问题,并不取决于每个人有多大的能力,而取决于能否把他们组成一个集体,能否以总体的力量来取胜。 ——德田虎雄(日) ●对人用六成力,对工作用四成力,应可获得最佳的结果。 ——田山芳雄(日) ●任贤勿贰,去邪勿疑。 ——《尚书·大禹谟》 ●举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 ——《论语·为政》孔子(春秋) ●外举不避仇,内举不避子。 ——韩非(战国) ●用人不以私害公。 ——刘向(汉) ●任能者责成而不劳,任己者事废而无功。 ——桓宽(汉) ●唯才是举,吾得而用之。 ——曹操(汉) ●不以求备取人,不以己长格物,随能受叙,无隔疏贱。 ——吴兢(唐) ●任贤勿猜,可以兴矣。 ——《旧唐书·魏徵转》 ●拱默取容,以徇一身之利者,亦当罢而去之。 ——包拯(宋) ●取士之方, 必求其实;用人之术,当尽其材。 ——欧阳修(宋) ●宁可限于择人,不可轻任而不信。 ——欧阳修(宋) ●不须要出我门下,实用人材是至公。 ——黄庭坚(宋) ●忠贤既用,奸邪自息。 ——胡居仁(明) ●宽收严试,久任超迁。此八字,用人之良法。 ——陆世仪(清) ●列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

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