(教学)《世说新语》两则优秀案例.ppt

撒盐空中 差可拟 未若柳絮因风起 白雪纷纷 何所似 把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？ 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。 有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。 “撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好?　　 参考： 前者写得好，因为雪的颜色和形态跟盐相似（形似）； 后者写得好，因为雪的飘飞和柳絮的飘飞接近（神似）。 柳絮因风起 形 神 文化内蕴 飞扬之态 轻盈之雅 韵 咏雪 撒盐 形似 意蕴 柳絮 鹅毛 蒲公英 飞花 梨花 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 俄而雪骤，公欣然曰 白雪纷纷 何所似 兄子胡儿曰： 撒盐空中 差可拟 兄女曰： 末若柳絮 因风起 公 公大笑乐 即公大兄无奕女 左将军王凝之妻也 陈太丘与友期行 教学目标 1.积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。 2.分析人物形象，获取情感体验。 3.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。 陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去 . 尊君在不？ 待君久不至，乃去。 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 非 人 哉 ！与人期行，相委而去。 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了， 陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方： 相约同行。期，约定 到达 才 嬉戏 舍弃 离开 到 约定 正午 “尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” “你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。” 那人便生气地说：“（你父亲）不是人啊，和别人相约同行，却丢下我走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 舍弃 动作偏指一方， “我” 离开 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之， 元方入门不顾。 元方说：“你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方， 元方头也不回地走进自己家的大门。 拉 回头看 信用 就 我父亲 惭愧 您 礼貌 陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。” 元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。 例如：期日中，过中（友）不至。 * * 说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。 自古聪慧少年知多少 司马光砸缸 孔融让梨 曹冲称象 王冕四岁学画 甘罗十二做宰相 王羲之七岁通书法 骆宾王七岁咏鹅 刘义庆 1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧 2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 3、能借助注释和工具书理解基本内容。 4、背诵课文。 教学目标 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎(xián)，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 典出自《世说新语·假谲（jué）》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇