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做 人 的 学 问 第一章、修炼内心的自制力… 第二章、实现人情练达的四种桥梁… 第三章、积极进取的四个原则… 第四章、韬光养晦的四个策略… 第一章 修炼内心的自制力 一、锻炼自制力 锻炼自制能力应该从小事做起。许多人不重视生活小节，认为这些无关大局。但实际上，“自制”要求的是持之以恒的定力，这正要在一点一滴的小事中培养。平时随随便便，却反指望在大场面、大挑战面前稳住阵脚，只是一种幻想。如何培养自制力呢?曾国藩以“修法十二课”来约束自己的身心，这里列出十二课的内容供大家参考。 一、持身敬肃。 十一、写字。 二、静坐养性。 十二、夜晚不出屋门 三、早早起床。 四、读书专一。 五、阅读史书。 六、说话谨慎。 七、保养真气。 八、爱护身体。 九、每天都应获知新学问。 十、每月不可荒疏旧技能. 二、改正自己的缺点 人无完人，每个人都有自身存在的不足之处，一般来说，要想养成一种好的习惯不容易，可想改掉已经形成的习惯更难。做为一代名人曾国藩，在改正自己缺点 方面，他与我们不同之处，主要就是体现在“自制之力甚强”这一方面。为了修炼自己的内心，他以超常的毅力，将自身存在的毛病视同大敌，直到彻底克服才肯罢休。比如说，我们认为“早起、晚起”是无关紧要的 生活小节，可曾国潘却把它当成自己修心的第一大事，为了改掉晚起的毛病，他在日记中将早起列为修身养性的“八本”之一，还特意写信让弟弟监督提醒自己，经过多年持之不断地修炼，终于克服了晚起的毛病。 三、有恒则无事不成 成功的关键在于自制，自制的关键在于恒心。例如早起、勤奋、谦虚等等美德，要实行一两天可能都不难，难的是持之以恒，几年、几十年如一日地这样做。我们 每个人都曾有过不少的抱负，立下许多志向，也曾不止一次地订立雄心勃勃的计划。但大多数人都难免“三分钟热度”。不几天，计划被抛掷脑后，照旧过起了逍遥闲散的日子。似这样半途而废，自然不可能成功。 “有恒”贵在“恒”上，因为“恒”最简单也最不容易。说它简单，是因为人人都可以做到：说它不容易，就在于难能坚持。正像毛泽东曾经说过的：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。 四、“五到” 1、要能埋头苦干。 曾国藩为人处世崇尚拙诚，不喜巧诈。他认为，脚踏实地、埋头苦干、勤奋用功才是成功的铁证。所谓刻苦踏实，埋头苦干，有没有一定的标准呢？有，这就是曾国藩创立的“五到”之说。所谓“五到”者，就是“身到、心到、眼到、手到、口到。” 身到，就是说要亲身历事，要做“调查研究”，勇于实践，不能只是纸上功夫。 心到，就是说事情要用心揣摩、苦心剖析，力求获得透彻的理解。我们都知道，从辩证法上来说， 对事物的认识是不断深入的。 眼到，就是说要认真看，看人，看公文。这条看来很简单，其实，“眼到”关键是练眼。 手到，就是要勤写。口到，就是对于下属，除了用公文提醒他们该做的事外，还要时时用口告诫他们。 2、崇尚朴诎。 曾国藩生在湖南山间，虽然读了书，做了官，却仍不改质朴踏实的“乡下人”本色，他的“诚拙”态度，从某种意义上说，是帮助他事业成功的重要原因之一。他一生清淡 节俭，常给人一种家世清贫的感觉。他为官所得的一切薪俸，都全数用于公事，不曾建造一栋房屋，添置一块土地。吃的是蔬菜，穿的是薄衣，甘于恬淡寡欲，连每次吃饭都不超过四小碗；而男女婚嫁，花费不超过二百两纹银，而且作为家规家训代代相传。 他为人处世平和朴实，不求标新立异，严于遵循而又持之以恒，从曾国藩身上我们可以看出，成功对于那些倔强至诚、刻苦踏实、执着坚忍的人，总是慷慨 的；取巧和虚伪，虽然可以取得一时的便宜，但终究总要失败。 第二章 实现人情练达的四座桥梁 一、克服利欲 二、宽容敬恕是关键 三、虚心处世，诚信待人 四、攻心为上 一、克服利欲 古往今来，有的人好虚名以殒身，有的人贪私利以祸族。所以明代陈继儒说：“透得名利关，方是小休息。” 曾国藩不仅身处功名又善处功名，他曾劝告人们说：“世人只知道功名利禄会给人带来幸福，殊不知功名利禄也会给人带来痛苦。” “人皆为名所驱，为利所驱,而尤为势所驱.” 1、当官不为财，俭朴乃本分 封建社会里，读书做官、升官发财是绝大多数读书人所祈盼的。可曾国藩三十余岁，却官至二品，不可谓不显，他却发誓做官不为发财，曾说过这样的话：我从三十岁以来，即以做官发财为可耻，以把做官得来的钱财遗留给子孙为可羞。如果俸禄较多，那我可以更多地周济亲戚同族，决不把钱财积累下来留给儿孙。因为儿孙如果贤良，即使不做官，自食其力是没有问题的。儿孙