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两大法系形成理念之差异——以两大法系的民法存在形式为视角.pdf
2004年03月 西南政法大学学报 Vo1.6.No.2
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文章编号:1008—4355(2004)02—0019—04 · 学术探讨·
两大法系形成理念之差异
以两大法系的民法存在形式为视角
李 军
(新疆大学,新疆 乌鲁木齐 830046)
摘 要:本文试图以两大法系的民法存在形式为视角,探讨隐藏在法律制度背后,对两大法系的法律制度形成、发展
起着指引作用的形成理念上的差异,并以此为基础探讨我国民事法律建构理念之取向。
关键词:大陆法系;英美法系;形成理念;民法
中图分类号:DF 07 文献标识码:A
两大法系的差异是显而易见的,即使在当代两大 为:“法律思维的理性建立在超越具体问题的合理性
法系不断交流和相互借鉴,呈现出相互渗透和融合的 之上,形式上达到那么一种程度,法律制度的内在因
趋势下,这一差异仍将长期存在。在大陆,就制度进 素是决定性尺度;其逻辑性也达到那么一种程度,法
行抽象思维;而在英美则进行具体的个案思维,即就 律具体规范和原则被有意识地建造在法学思维的特
“权利与义务”关系的一种思维。前者,长期以来存在 殊模式里,那种思维富于极高的逻辑系统性,因而只
着体系完整无缺性的观念;而后者,则是从判决到判 有从预先设定的法律规范或原则的特定逻辑演绎程
决进行摸索。前者有一种对科学体系的偏爱;而后者 序里,才能得出对具体问题的判断。”因此,单一的法
则对于一切简单的概括抱有深刻的怀疑。前者用概 律渊源衍生而出的,预先设定的法律规范,才是法院
念进行推理活动,常常带着危险蠕蠕独行,而后者则 判决的依据。 2 J大陆民法体系这一形式理性主义特征
进行形象化的直观,如此等等。… 主要体现在法律的法典化,对法律体系完美、逻辑严
导致两大法系制度差异的因素很多,但一个很重 整的追求。
要的原因是一种隐藏在法律制度背后,对两大法系的 大陆民法法系由于继受罗马法的传统,对法律的
法律制度形成、发展起着指引作用的东西,笔者将其 体系有一种特别的偏爱。世界上第一部资产阶级民
称为“形成理念”。这一理念反映了两大法系对如何 法典——1804年《法国民法典》以罗马法的《法学阶
最好地形成、发展法律制度的价值取向。 梯》为蓝本,作为大陆法系民法典典范的《德国民法
典》在体系上是以罗马法的《学说汇纂》为蓝本,而《法
一 、 大陆法系的形成理念——“形式理性主义”式 学阶梯》和《学说汇纂》都是优士丁尼一世组织法学教
的 授按照一定体系精心编制的,分别仿效它们的体例制
定的《法国民法典》及《德国民法典》自然继承并发展
大陆法系的形成理念是“形式理性主义”式的,具 了罗马法对法律体系完美、逻辑严整追求的传统,当
有形式理性的特征,正如马克思·韦伯所说,欧洲的法 然,《法国民法典》体系化程度却远逊于《德国民法
律具备逻辑性形式理 [~(1ogically formal rationality)特 典》,在大陆民法体系国家众多民法典中,《德国民法
征,D-M·特鲁伯克(D
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