KS5U2015北京高考压轴卷 语文 PDF版含答案.pdfVIP

高考资源网（） 您身边的高考专家 KS5U2015北京高考压轴卷语文 本试卷共150分，考试时间150分钟 一、本大题共七小题，共22分。 阅读下面的文字，完成1-7题。 燕台何处 自从迁居北京朝阳门外的金台路，脑际常常浮起一个疑问：这金台路的名字因何而起？ 难道这一带果真是两千多年前燕台的遗址吗？一位同住在此处的同志写文章，每每在稿末注 上“×年×月于京郊黄金台”字样。我曾问他是否考证过，他笑而不答。恐怕他亦未必掌握确 凿证据，“假作真时真亦假，无为有处有还无”，大约也是寄托一点向往之意吧。 想那燕台两千余年前初起时，至多不过是一座黄土垒成的土丘，上面有点砖木结构的简 单亭台而已。燕昭王置千金于台上，接待当时的一位高级知识分子郭隗，这件事连同郭隗以 讽喻形式讲的那个用重金收买骏马尸骨的传说， 甲 了两千余年，燕台也被后世诗人美称 为 “黄金台”了。 黄金台的政治价值远远超过了它的实际使用价值。在漫长的旧时代，它曾使多少读书人 艳羡过，咏叹过，做过无数回美梦；也曾使多少不得志的文人墨客感慨过，哀伤过，发泄过 满腹牢骚。唐初陈子昂登幽州古台，是否就是这座燕台呢？诗人没有留下说明，不得而知。 但那 “念天地之悠悠，独怆然而涕下”的千古名句，确是表达了多少苍凉沉郁的情怀。 以“燕台”或 “黄金台”入诗，从唐宋直到明清，俯拾皆是，不可胜计，大都 乙 了 怀千里马之才而不遇、渴望有燕昭王式的明君而不得的心境。元代贡师泰曾愤愤地写道：“黄 金买贵满长安，惆怅英雄布衣老。”明代袁中郎在诗中质问：“十载筑台亲礼士，如何止得一 人贤？”张明弼更是愁苦地低吟：“于今最贱纵横士，莫倚荒台发浩歌。”数来数去，直到中 华人民共和国成立以前的茫茫青史上，筑黄金台以延国士、置重金以收骏骨的事例，似乎的 确“前不见古人，后不见来者”。封建时代的知识分子，怀念燕台的故事，期望在盛明之世常 能出现招揽人才的黄金台，自然成为 “人同此心，心同此理”的愿望。“人以国士待我，我 必以国士报之”，有没有千金，是在其次的。 然而从古至今，谁也不曾确切地指明燕台的准确位置。《史记》《资治通鉴》上都只说燕 昭王“置宫”，未言 “筑台”，后汉孔融才开始提出 “筑台以延郭隗”。南朝任昉的 《述异记》 说燕台在易县东南，《水经注》却有“固安县有黄金台遗址”一说。元代以后，许多志书都 认定燕台在北京郊区。元末熊自得所著《析津志》，是目前发现的最早记述北京地区历史的 专门志书。熊自得曾经当过大都路儒学提举和崇文监丞，在北京作过实地 丙 ，他的记载 自然可靠得多。《析津志》中说燕台“在南城奉先坊元福寺内”，但接着又说此台乃后人设置， “以惑于刚者，不过慕名而已。”明代刘侗、于奕正编著的 《帝京景物略》跟他的看法相同， 虽然列黄金台的地点比较详细，说“今易州、易水边二黄金台，都城朝阳门外东南又一黄金 台，三黄金台，岿然皆土阜”，但也以为“黄金台，后人拟名也；其地，后人拟地也”。本来， 史书上只简略地记载燕昭王筑台置金，后人无从详加考证，慕名附会，以讹传讹，也是在情 理之中。诗人文士们托物起兴，抒发点感慨，都当不得真的。 到明代以后，北京城规模日渐①□□ （huī hónɡ），“京师八景”中才有了 “金台夕照” 这一景，乾隆皇帝还题了碑。据说解放初期，朝阳门外某工厂施工时，曾经挖到这块碑石， 似乎可以坐实了黄金台的下落。然而，各地的 “八景”“十景”之中，大抵总有 “××夕照” 版权所有@高考资源网 2015高考压轴卷 高考资源网（） 您身边的高考专家 “××落日”之类的名目充数。京东自来是迤逦平原，一马平川，并无崇山峻岭，登上一座土 丘看落日，未必就比其它地方更美，恐怕还不及另一景“蓟门烟树”来得有诗意。想当日土 阜之上，无非也是供人吊古感今、借酒浇愁罢了。 有些名胜古迹，是无须去认真寻根究底加以考证的。我们何必去寻查燕台究竟在何处 呢？让它伴随着美好的传说，长留在人们的想象和向往中，岂不更好？在北京朝阳门外也好， 在南城某一座废寺也好，在固安县也好，在易水东南十八里也好