亲属拒证权在现行刑事诉讼法中缺失的根源.pdfVIP

经济与法制社会 htm：／w／ww．ems86．tom 亲属拒证权在现行刑事诉讼法中缺失的根源 张淑君 (北京青年政治学院 北京 100102) 摘 要：刑事诉讼法二次修正草案规定，我国强制出庭制度条款将不再适用于被告人的配偶、父母、子女，意味着我国证据 制度正在接近国际公约所规定的标准。如何在刑事诉讼法中科学构建亲属拒证权制度，具体完善我国证据制度，反思亲属拒证权 在我国现行刑法体系中缺失的思想根源和社会历史根源，具有重要的理论和实践意义。 关键词：刑事诉讼法二次修正草案；亲属拒证权；根源 作【者简介】张淑君 (1966一)女，山东济南人，北京青年政治学院副教授，中国政法大学在读博士；研究方向：中国特色 社会主义法律体系。 开1事诉讼法二次修正草案在许多有关人权、公民权等问题上 封建社会的东西，都作为历史的垃圾统统被扔掉 ；只要是资产阶 实现了重大突破，将亲属拒证权写进刑事诉讼法是其中之一。这 级的思想，一定坚决抵制。新中国成立后，我国宣布建立了社会 意味着我国强制出庭制度条款将不再适用于被告人的酉己1禺、父母、 主义制度，自然将亲隐制度作为封建思想糟粕彻底的抛弃了 同 子女。然而，实现法理观念的更新非一蹴而就，如何在刑事诉讼 时，对西方法律制度以及西方重视人性所普遍规定的亲隐制度，也 法中科学构建亲属拒证权制度，具体完善我国证据制度，反思亲 认为是为了维护资产阶级统治的工具而简单地予以抵触和排斥。 属拒证权在我国现行刑法体系中缺失的思想根源和社会历史根 2．重义务、轻权利，重公权、轻私权 源，具有重要的理论和实践意义。亲属拒证权制度在我国现行刑 首先，在中国长期存在的义务本位主义将个体利益置于家庭、 法体系中的缺失，具有深刻的思想根源和社会历史根源。 国家、社会的整体利益之中，这种法文化价值观念忽视对个体权 1．重整体、轻个体 。重阶级性、轻人性 利、自由的保障，在现代化的法制建设中必然导致权利和义务相 首先，东西方的哲学根本区别在于，东方社会更加重视整体 分离甚至相背离的情况大量存在。公民只承担义务，却对所尽的 利益，西方社会更加重视个体利益，函方尊重人内心感受，东方 义务的结果不能过问，如纳税人对国家税收的知情权至今不能够 注重适应社会需要，西方以自我实现为终极 目标，东方以赢得竞 保障。在司法实践中表现为，普通公民作为弱势一方，出庭作证 争为 目标。在法文化上，西方重视对个体权利的保护，中国则偏 是应尽的义务，但因此带来的一切不利后果只能独 自承担；亲属 重于强调社会个体的道德 自律。我国长期处于封建社会，有两千 出庭作不利于亲人的证词，只能独自承担因此造成的亲情破裂、生 年封建制度的历史，有着深厚的国家本位主义基础。封建意识对 活困窘、家庭离散、遭人鄙视的痛苦和巨大的精神负担。刑事举 人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，重 证是侦察机关的义务和责任，强加给公民是国家机关的一种逃避 视皇权轻民权 ，重义轻利，主张个体的感情、欲望的满足与社会 责任的不作为行为。 的理性要求相一致。建国后，仍然强调国家利益、集体利益高于 其次，中国社会长期以来缺乏私法和尊重私权的精神。从法 一 切，在这种观念的影响下，亲情作为个人利益的体现，自然要 的价值的本质出发，自由、正义、秩序，在根本上是不冲突的。 让位于国家利益和集体利益。当集体利益和个人利益发生冲突时， 但公民对于 自由与正义的追求，和政府所努力维护的稳定秩序存 要求个人服从集体，局部服从整体，下级服从上级，地方服从中 在矛盾，政府公权力与公民私权利之间的中突越来越成为当今社 央。 西“欧似乎是选择以个人作为秩序形成出发点的发展道路。把 会的主要矛盾。在当今中国，公权力与私权利之间力量对比尚处 秩序理解为就是保护每个个体所拥有的正当利益而得到的总和。 于悬殊状态。在过于强大的国家行政职权的影响下，公权力具有 个体所拥有的正当利益被称为 权‘利’，而权利完全实现的状态则 压倒性优势，而相对较弱的权利保护机制，使公民合法的私权利 被称为 法‘’。权力就是实现这个法的机关。其观念形态的发展最 被不合理侵入的案例时有发生。如近来影响力较大的公民私权利 终归结为社会契约论。与其相对，中国则是以全部个体的共存为 被侵重庆钉子户事件，孙志刚遣送案，福建游精佑因言获罪案等 基础。无论其基本的经济单位如何趋向于个体