《伯牙绝弦》多媒体演示文稿3.ppt

25 伯 牙 绝 弦 伯 牙 绝 弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 伯 牙 绝 弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 峨峨泰山 洋洋江河 伯牙鼓琴，志在＿＿＿ ，钟子期曰：“善哉，＿＿＿兮若 ＿＿＿！” 伯牙鼓琴，志在＿＿＿ ，钟子期曰：“＿＿＿，＿＿＿兮若 ＿＿＿！” 徐徐清风 清风 徐徐 清风 伯牙年轻时，在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，有人提议叫伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪、以及风、雨、雷、电等变换多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却根本没有引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听后摇头说：“太嘈杂了，换一首吧！”伯牙换了一首《高山流水》，这时楚王君臣已喝得大醉，甚至有的人在琴声中昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会中，艺术竟然遭到如此的践踏。 俞伯牙长年在外担任朝廷要员。有一年八月十五，他乘船来到了一座小山下。晚上，明月当空，伯牙琴兴大发，正当他沉醉在优美的琴声之中时，猛然看到一个人在岸边一动不动地听着。那个人对伯牙说：“先生，我是个打柴的，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴声呢？于是就问：“你可知我弹的是一首什么曲子？” 那打柴人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱。” 伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，相传是伏羲氏造的。” 伯牙心中不由得暗暗佩服。接着又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一 抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ póu 子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。 汉 不惜歌者苦， 但伤知音稀。 ——《古乐府》 唐 钟期久已没， 世上无知音。 ——李白 宋 此时高山与流水， 应有钟期知妙旨。 ——辛弃疾 明 山阳笛，伯牙琴， 至今千载为知音。 ——张献翼 现代 子期竟早亡， 牙琴从此绝。 ——毛泽东 伯 牙 绝 弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 作业： 1、背诵《伯牙绝弦》 2、推荐阅读《列子·汤问》 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *