- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
2013级12班历史限时训练1.doc
2013级12班历史限时训练1
1、冯天瑜在《史学术语“封建”误植考辨别》一文中写到“近代中日两国学人皆以‘封建’翻译西方史学术语feudalisim(意为领主、采邑制),遂成一汉字重要史学术语。”据此定义,下列属于分别属于中西方“封建时代”的是:
A.夏商时期、罗马帝国时期 B.秦汉时期、法兰西第一帝国时期
C.殷周时期、法兰克王国时期 D.明清时期、英国都铎王朝时期
2、梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来……;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”,所谓“汉朝的革命”主要是指:
A.“公天下”到“家天下”的转变 B.血缘国家到地域国家的转变
C.世亲世禄到选贤举能的转变 D.分裂割据到中央集权的转变
3、有学者认为:从政治体制延边看,宋代是从“皇权—吏员”体制向“皇权—士大夫”体制转型的时期。这一转变的主要原因是
A.科举取士的发展完善 B.重文轻武观念的影响
C.义理之学思想的浸染 D.官僚体制的日益完备
4、公元前5世纪末,雅典政治领袖的特点从原来依靠朋友和亲属,转向主要依靠说服人民,形成“新式民主”和“新型政治家”,这一现象形成的主要原因包括:
①梭伦确立财产等级制 ②克利斯提尼划分“三一区”
③陶片放逐法实施 ④伯利克里“黄金时代”影响
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5、柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体
A.是平等公正的民主 B.有利于民众直接参与管理国家
C.是过于泛滥的民主 D.体现了人民主权、轮番而治
6、托克维尔在《论美国的民主》中说:“当一个国家开始规定选举资格的时候,就可以预见总有一天要全部取消已做的规定,只是到来时间有早有晚而已……”下列与此判断相符的历史事件有:
A.英国资产阶级革命、美国独立战争
B.英国圈地运动、美国两党制形成
C.英国光荣革命、美国南北战争
D.英国1832年议会改革、美国黑人民权运动
7、1883年1月,国会通过《文官制度条例》规定:文官常任,不与执政党共进退,定期考核,凭业绩奖惩升迁。这一做法:
A.使得美国党政完全分离 B.弱化官员党派化
C.影响政府行政效率 D.造成了政治腐败
8、太平天国运动期间,部分地方督抚获得就地练兵筹款之权;八国联军侵华期间,出现“东南互保”局面。这一现象共同说明:
A.中央失去对有效地方控制
B.国家权力出现“外(地方)重内(中央)轻”格局
C.国家权力呈现“内(中央)外(地方)皆轻”格局
D.地方督抚与外国侵略者日益勾结
9、 2013年7月9日在南京展出的雍正年间烧造的“青花瓷奶杯”,该奶杯口窄腹宽,还多
了个把手;是根据西方顾客的要求专门订制的,因为中国瓷器里从来没有这种器形。尽管造型很西方,但杯壁上却透出浓浓的“中国风”,上面的主题纹饰是中国传统图案——《雏燕凌云图》和《童子春牧图》,寓意“科举顺利、及第有望”。材料信息
A. 说明清政府实行对外开放的政策 B. 适应了当时瓷器对外销售的需要
C. 反映了当时的中外经济文化交流 D. 表明青花瓷是外销的最主要瓷器
10、豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿,形似高足盘,或有盖。新石器时代晚期开始出现,盛行于商周,常作礼器,多陶制,也有青铜制或木制涂漆的,《左传·昭公三年》载:“四升为豆。”结合下图,以下说法正确的有
“豆”属象形文字,汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关
汉字是从原始图画演变而来
“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范
A. B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
11、某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是
A.老庄道家的“乘物游心,亲近自然”B.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王”
C.韩非法家的“抱法处势,道法者治”D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比”
《宣言》中有一句名言:“”有学者“消灭”应为“”。理由是原文“Aufhebung”黑格尔的,有既否定又肯定之意,译为“”则能表示“”。
材料一 “中国”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有号令天下的最高权威;而周围各国如“夷”,位于这个模式的边缘,必须向中国臣服——“诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之”,文化作为区隔“夷”和“夏”的标准……
您可能关注的文档
- 1.(2015·乌鲁木齐一诊).doc
- 1.(2016·孝感)林则徐在上道光皇帝的奏折中指出迨(.doc
- 1.使学生通过生活中的事例,初步体会解决植树问题的思想方.doc
- 1.如何获取应用程序的实例句柄.doc
- 1.已知直线和平面,且,则与的位置关系是.doc
- 1.正比例函数的定义.ppt
- 100学年度身心障碍学生高中高职免试入学宣导说明会.doc
- 100年智慧财产专业人员培训单位甄选文件修正对照表.doc
- 103学年度自办午餐学校考核流程表.doc
- 103年台湾跨文化研讨会教师多元文化体验与课程实践徵.doc
- 2014-2015学年度下期高二第二次精英对抗赛.doc
- 2014-2015学年第二学期学术硕士学位论文答辩通知-北京师范.doc
- 2014年上海思博职业技术学院依法自主招生简章.doc
- 2015年山东省泰安市中考物理试卷.doc
- 2015年度工程造价咨询服务招标项目评标结果中标候选人的.doc
- 2015计算机三级数据库技术考前预测卷&答案(三).docx
- 2015计算机三级数据库技术考前预测卷&答案(五).docx
- 2016-2017学年第一学期期末联考试题.doc
- 2016—2017学年(上)厦门市八年级期末质量检测.doc
- 2016年下期期考高二理科数学参考答案.doc-怀化市中小学课.doc
文档评论(0)