重庆南开中学高三上学期1月月考语文卷Word版无答案.docVIP

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  • 2017-03-15 发布于河南
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重庆南开中学高三上学期1月月考语文卷Word版无答案.doc

重庆南开中学高三上学期1月月考语文卷Word版无答案

重庆南开中学高2016级高三(上)1月月考 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 老子。真是一个千古绝妙的人物。司马迁在《史记》上,关于孔子见了老子以后。孔子对于老子所加的评语,也就是后来号称为正统儒家的人所不肯承认的话.那便是孔子说老子“其犹龙乎?”赞叹他是见其首不见其尾的妙人。 老子,是中国自古以来,隐士思想的总代表,他是一个博古通今、具有十分渊博的学问、而且富于超越尘俗的修养、不求名利的隐君子。所以到了司马迁为他写传记的时候,也是捉摸不定,只好把那些关于老子的传说异闻,一概记载上去。做了一篇忠实的报道。至于老子,是否便是李耳、老聃,或老菜子,一概不加肯定。老子其人的妙处莫名,不但司马迁在笔下,已经把他写成神龙见首而不见尾。后来又被人推崇为道家的宗祖,再被道教扯上做教主,登上太上老君的宝座。那就更是神乎其神了。 我们不要忘记,在中国文化史上,把道家学术思想,判归老子的管领范围,那统统是秦、汉以后学者笔下玩的把戏,我们只要留心历史,便知在汉初有名的,用道家思想做政治领导的文、景时代,凡是讲到道家的学术,都是用黄、老并称的。到了司马迁著《史记》,举出他父亲司马谈《论六家要旨》以后,跟着便有刘歆《七略》、班固《汉书·艺文志》等的著述,不但把周、秦之际的学术分家,使莫门庭对立,壁垒分明,

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