中华民俗风情感悟和体会.docVIP

编号7 河北工业大学 中华民俗风情 体会与感悟 姓名：谷锐 班级：机设126 学号：120484 中华民俗风情体会与感悟 原来对中华民俗风情没有什么明确的认识，只知道它是一门社会学科，认为它只是讲一些无关痛痒的中华节日之类的东西，而且自己对这类的课程没有极大的兴趣。可是，后来想了想，“存在即为真理”，学校开设这一门课程，必有其自身对学生的考虑，而且作为一名中国人，我觉得有义务也有必要深入贯彻学习中华民俗风情，了解它并且来宣传弘扬它。于是，我抱着试试看的态度选择了“中华民俗风情”这门课程。可是，开课之后，我发现我原来的想法错了。和别的课程相比，这门课程相对来讲比较简单，也许其中掺杂着我是一名工科生的缘故吧。每当我对复杂繁琐的公式，对不知结果的计算心烦意乱之时，我总会选择借助一些文学性的东西来舒缓一下这份不安的情绪。现在，自从有了这门课程，我想我可以利用它来调节一下自己的情绪，毕竟选修课也是可以帮助我们提高的！ 学习中华民俗风情，“姓氏文化”则是必不可少的学习内容。学习了姓氏文化，我知道了姓氏的起源是在西周，以及其后的发展；学习了姓氏文化，我了解到了古今姓氏的种种不同，进一步了解到了古今文化的差异；学习了姓氏文化，我更深深体会到了姓氏它所代表的意义，同时也感受到了古代的严密的等级制度。学习了姓氏文化，我知道了百家姓；学习了姓氏文化，我知道了古代人民对天地万物的崇敬之情；学习了姓氏文化，了解了中华姓氏文化的丰富多样性之后，我觉得是不是可以用“世间万物即可为姓”这句话来概括呢? 在中华民俗风情这门课程中，“姓氏文化”必不可少，但是“节日文化”也不容小歔。说起节日 ，人们往往回想起除夕节，元宵节，端午节等节日。节日作为中华民俗一个重要的组成部分，体现了人们对祖先的怀念，对美好未来的无限憧憬。人们在节日里面进行各式各样的活动来烘托节日的气氛，渲染节日氛围：在除夕晚上和家人、朋友聚在一起吃饺子，看春晚已经成为了一种习惯；在元宵节邀三五好友，品尝元宵，观赏花灯似乎也是一件乐事；在端午节划划龙舟可以锻炼身体，又可以缓解平常的工作压力；在七夕节和情人一起游玩；在中秋节和家人 在一起品尝月饼，观赏月亮也是一件趣事；在重阳节和朋友一起登高，赏菊，喝黄酒也是一件令人向往的事。节日文化多种多样，不同的民族有着不同的文化，但它们的意义是相同的：希望未来可以过得更好！ 中华民族向来是一个注重礼仪的民族。自唐朝起，中国就有“礼仪之邦”的美好称谓。因此，国人在避讳与禁忌方面尤为注重。原来的时候不是很明白“讳”代表的意义，当我上课学习之后，明白了它是指帝王、圣人、长官以及所尊者的名字，避讳即体现了臣民对国王，常人对圣人，平民对上级，晚辈对长辈的尊敬之情。有时候，我不得不对古人的避讳之法感到折服。古人的避讳之法有改字法，空字法，缺笔法。中国的汉字中到底有多少字是由于这种原因而被创作出来的呢，我不得而知，只是感叹于古人的丰富的想象力与创造力。 禁忌包括对祖灵的禁忌，对天象的禁忌，，对节日的禁忌，对数字的禁忌，以及对名号的禁忌和交往禁忌，行为禁忌，语言禁忌。这其中我感受最深的是交往禁忌和行为禁忌。人与人之间的交往好坏体现着一个人的素养高低。在与他人交往过程中，给他人留下一个好的印象是每一个人都所期望的，但有些人由于忽略了不同地域，不同民族之间的禁忌，往往造成“好心办坏事”的局面，搞得人与人不欢而散。但是汉族人人际交往在这一方面表现得尤为突出，因为它素以好客闻名，在待人接客方面也存在不少禁忌，并且这些禁忌都是以尊重客人为基本原则，以人与人之间的和谐，友好相处为目的。 行为禁忌也是人们经常提及的，因为在泛灵论观念的支配下，民间以为时时有禁忌，事事有禁忌，这其中就有大小便的禁忌，扫地的禁忌，睡眠的禁忌，打喷嚏的禁忌，探访亲友的禁忌等等。稍有不慎，便会给自己和家人带来灾难。为人处世、待人接物方面的禁忌，属日常行为禁忌部分。不同地区的行为禁忌不同，人们对它们的俗称也不同：汉民间人们称其为“妈妈经”，老北京人们称其为“妈妈论儿”。日常行为禁忌作为高悬在家族及家庭之上的严重危险手段，与信仰者的命运紧紧相连，人们一旦获取禁忌信息，就会以严肃态度，积极参与禁忌继承。不过，由于日常行为禁忌太多太繁琐，人们不可能一一恪守，而有些又是人们不愿恪守的。以上，人们往往在获取了禁忌信息的同时，也设计了套避忌与破坏忌的办法。 经过长达十周的学习，我逐渐了解中华风俗，但这些知识片面的。在这门课程的学习过程中，我深深体会到了中国古人们的丰富的想象力与创造力，慨叹中华文化的博大精深。每当同学们谈及西方的情人节，圣诞节时，我时时在想这些节日自我们古代就已经存在了，只是名字不同而已，为什么要一味地追求所谓的洋节日呢，我们自己的节日难道不够好，不够丰富吗？这这门课程上，我学到了如何与人们进行更好地交往，如何更好