西方人文精神产生及发展--选择题1.doc

评卷人 得分 一、选择题（题型注释） 1．与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是 A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志 B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想 C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合 D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条 2．西欧文艺复兴与启蒙运动最主要区别在于 A．前者是资产阶级文化艺术运动，后者是资产阶级政治思想运动 B．前者促进了自然科学产生，后者促成了革命与改革 C．前者反对天主教神学思想，后者反对封建专制与教会特权 D．前者代表正在形成中的资产阶级，后者代表了已经形成的资产阶级 3．“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣”一上材料反映的思想是 A因行称义 B 因信称义 C人非工具 D理性至上 4．下图是《柏林日报》刊登的一则广告。这则广告出现于 A．古罗马时期 B．15世纪以前 C．15世纪 D．16世纪以后 5．德意志诗人诺瓦利斯(1772—1801)认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是： A．牛顿及其《自然哲学的数学原理》 B．达尔文及其《物种起源》 C．爱因斯坦及其“相对论” D．康德及其《纯粹理性批判》 6．有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17～18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。他的研究性学习主题应该包括 ①政治民主化?? ②阶级结构变化??? ③新旧思想观念冲突??? ④制度创新 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 8．张跃发主编的《近代文明史》中有这样一段表述：到16世纪末，它的审美感堕落为色情刺激，追求外表美的恶本性转化为轻薄与媚俗。崇尚古风的热情被歪曲为新的异教信仰。总之，它在追求个人幸福的同时，忽视了伦理道德对自己和对别人的应有约束。他评价的事件是（ ） A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．明清进步思想 9．康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”材料表明康德 A．不能为了自己的自由妨碍别人的自由 B．率先提出以人为中心 C．主张摆脱宗教信仰的束缚 D．对理性主义做了经典总结 10．伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是 A．倡导君主立宪制 　 B．理性地反对封建神权 C．倡导天赋人权学说 　 D．反对古典希腊文化 11．“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这反映了启蒙思想家( ) A. 主张限制王权，保障议会自由 B. 提倡君主立宪，倡导言论自由 C. 反对教权主义，倡导信仰自由 D. 宣扬权利平等，争取政治自由 12．文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是( ) A. 天主教会是维护封建神学的工具 B. 资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝 C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀 D. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位 13．在一次历史兴趣小组活动时，一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的是 ①都是思想解放运动 ②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图 ③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性 ④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化　 A．①②④ B．①②③ C．①③ D．①③④ 14．18世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有 ①《独立宣言》 ②《日出·印象》 ③《伏尔加河上的