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年级九 科目历史 第1单元 上课时间 课题 人类的形成 课型 新授课 教学目标 通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。 培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。 通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。 重点 氏族社会的产生及其特点和作用 难点 人类是怎样由古猿进化而来的？ 学法指导 情景创设、分组讨论、讲解法、比较法。 复习测评 谈谈新学期的历史课程安排 预习导学 谈谈新学期的历史课程安排 交流展示 · 师生互评 （展示图片）这几张图片大家是不是很熟悉呢？ 谁能说说这个故事讲的是什么内容呢？（学生简单讲述） 同学们的讲述很精练，今天我们来研究一下这部片子中的配角（停顿） “人类”（强调语气）看看人类是怎样产生的？ 是吗？看样子有很多同学都知道了，好，谁能说说，关于人类的起源有多少种说法？ 就这么简单？ 看看我找的资料如何？ （展示）人类起源的资料 人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。 当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。 《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。 北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。 认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。 人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。 　　我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。 在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。（展示图片）谁能讲的比我有趣？ 这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的，那怎么办呀？（停顿） 对得找证据。有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论…… 对呀，此人即为达尔文。（展示达尔文图像）达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。也就是你们刚才说的那个观点。 但是这个观点并不是提出后就为人们接受，大家可以阅读教材第2页，看看达尔文的观点遭遇了怎样的困难？ 尽管达尔文的观点遭到了多方面的谩骂和围攻，但是这个观点经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。 我们看看这个学说的观点是怎样的？大家阅读课文。（学生归纳） 在这个观点中，大家要注意两个重要的问题。第一，人类是经过长期的进化和劳动，在使用天然工具的过程中学会了制造工具，这是人类和动物的根本区别。（展示） 第二，人类形成的时间是距今约三四百万年。（展示） 问的很好，现代一般认为，人类是由古猿中的一支进化而来的，古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上，体形较现代猿类小。考古学通常讲的“腊玛古猿”，大约生活在1400万－1000万年前，身高仅1米多一点，体重在15－20公斤左右。所谓的“南方古猿”，大约生活在距今500万—100万年以前。我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的。大约200万—300万年前，南方古猿的一支脱离了古猿类，朝着人类的方向演化。 随着科学技术的提高，考古学、历史学的不断发展，为我们不断探索人类出现的这个问题提供了越来越多的可研究证据。 “露西”是一个西方女性常用的名字，可是，在考古学上，她可是大名鼎鼎。为什么这么说呢？请同学们阅读教材第2页中间的小字部分。 （展示南方古猿的复原图）这就是我们的“露西”，就是