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作文需要表达清晰,更需要表达生动。? ? 对大部分同学来讲,写不动(生动)是一个老大难问题。很多人都会说:要多观察,要观察仔细。话虽不错,但怎么去多观察,怎么叫去细观察?怎么样把观察到的东西写下来?? ? 这就是要教给同学们的一个观察方法,这个方法我们就把它叫做“六根六尘”法。? ?观察,不仅仅指的是我们用眼睛去看。观察,包括了用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻,甚至用舌头去舔、用身体去触摸,以及用我们聪明的脑瓜去想象。不能说眼睛看了,就叫观察。眼、耳、鼻、舌、身、意,全部动用起来,才叫观察。我们学化学,做一个试验,是不是也要这样,有没有味道?有没有沉淀?有没有火焰?有没有爆炸的响声?全部的器官动用起来这才叫观察。心经》里有一句话:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。? ? 眼耳鼻舌身意,是长在我们身体上的器官,叫六根。这六根,分别代表了我们人的六个系统。? ? 眼,就是眼睛,代表视觉系统。? ? 耳,就是耳朵,听觉系统。? ? 鼻,就是鼻子,嗅觉系统。? ? 舌,就是舌头,味觉系统。? ? 身,就是身体,触觉系统。? ? 意,就是大脑的神经、意识,代表意识系统。? ? 色声香味触法叫六尘。是上述个系统观察、感受的对象。? ? 色,不是指颜色的色,而是指我们看到的一个物体的形状、小大、颜色、运动状态等等:? ? 声,耳朵或者说听觉系统听到的对象。? ? 香,鼻子或者说嗅觉系统感受的对象。? ? 味,舌头,或者说是味觉系统感受的对象;? ???触,身体,或者说触觉系统接触到的对象,比如说冷热、精细、粗细、干涩、拥挤等等。? ? 法,就是意识系统,想象中的那个对象。再简单一点的说,六根就是一个望远镜。六尘,就是望远镜要观察的对象。百人百见,千人千面,每个人的六根不一样,感受到的六尘自然各有差别。为了统一起见:? ? 我们把眼睛看到的东西写下来,叫色法。? ? 眼睛看一个东西,它是红的还是黑的,是长的还是短的,是粗的还是细的,是大的还是小的,是圆的还是方的,是厚的还是薄的等等等等,把这些用眼睛看到的东西写下来,就称之为“色法”。? ? 我们把耳朵听到的声音写下来,叫声法。? ? 每个人都有耳朵,总是能够听到各各种不同的声音,比如:小狗的叫声(汪汪汪)、小鸭的叫声(嘎嘎嘎)、小羊的叫声(咩咩咩),小鸟的叫声(叽叽喳喳),打雷的声音(轰隆隆隆),下大雨的声音(噼里啪啦)等等,我们把这些听到的声音写下来,称之为“声法”;? ? 我们把舌头尝到的东西写下来,叫味法。? ? 有些东西,还可以用舌头去舔一舔、放进嘴里尝一尝,是甜的还是苦的,是酸的还是辣的等等,《三字经》里讲:酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。把这些尝到的味道写下来,就称之为“味法”;? ? 我们把鼻子闻到的东西写下来,叫香法。? ? 用鼻子去闻闻,这个东西是香的还是臭的,有腥味的还是发霉的?《三字经》里讲:膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。我们把闻到的气味写出来,就称之为“香法”;? ? 我们把身体感受到的东西写下来,叫触法。? ? 有些东西,我们还可以用身体去触摸一下,是软的还是硬的,是冰的还是烫的,是粗糙的还是光滑的等等,我们把触摸到的感觉写下来,就称之为“触法”;? ? 我们把头脑里想象中的东西写下来,叫意法。? ? 要用我们聪明的脑袋瓜想一想,看到的东西看起来像什么,听到的听起来像什么,闻到的闻起来像什么,尝到的尝起来像什么,触摸到的感觉像什么,我们把这些通过大脑想象出来的东西,就称之为“意法”。举一个例子,比如描写雪花。我们说雪花是白色的,是六角形的。因为这是用色法,孩子大多都会,但可以不可以用“色”“声”“香”“味”“触”“法”呢?一、 先用声法来写:? ? 雪花,一片一片飞落了下来,仿若一首妙曼的乐曲从天上传来。? ? 还可以写成:雪花飘过,阵阵沙沙,不知是风声,还是雪声,抑或,是我内心里发出的声响?? ? 我的眼前没有雪,但我却能听到它。听雪的妙界,竞然如此!??二、再用香法来写:? ? 雪花,一片片落下来,我深作一口呼吸,贪婪的就像把整个雪的世界吞进胸肺。那是一种凉凉的,湿湿的,有一种沁人心脾、润人肤肌的舒畅。吸进去的是空灵,吐出来的是所有的烦恼。这雪,难道就是天上的气息?? ? 三、用味法来写:? ? 如果你有雅趣,拈起一小团雪花,放入嘴里,用舌蕾感觉,用意念品尝,你会觉得,有一种比奶香更纯净,比糖甜更清澈的味道,那是一种洗涤人灵魂、不知不觉你便与自然混为一体的味道。? ? 四、用触法来写:? ? 小心翼翼的黏起一叶雪花,雪花仿佛精灵,没有重量,你能感受到它,却永远也捕捉不到它,它出现在你眼前,当你的手轻轻的捧起它的时候,雪花,却幻化成了一滴水。透明,晶莹。? ???五、用意法来写:? ???雪花,漫天的雪花,一定是天上的神女普洒人间的鲜花吧?一定是宇宙之神突发慷慨
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