17世纪荷兰治政思想.pptVIP

  1. 1、本文档共20页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第三章 17世纪荷兰的政治思想 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第一节 社会状况和政治学说概述 17实际的荷兰已经是一个“标准的资本主义国家”。 1609年尼德兰革命胜利建立了荷兰共和国。 经济发展是商业优于工业,对外贸易优于国内贸易。 17世纪的荷兰虽然是欧洲历史上最早进行资产阶级革命并取得成功的国家,但这一革命的经济基础相当复杂,工业资产阶级的力量相当软弱。 政权由附上和新贵族掌握。 最高权力归属“三级会议”。 半君主性质的共和国。 资产阶级与寡头统治集团的政治斗争时常发生。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 土地问题尚未以资本主义生产方式解决。 关注国际关系和国际法问题。 科学文化繁荣成了科学文化发展的中心。 自然法、政治观、权利论、主权说等方面阐述和发展了近代西方政治学说。 格老秀斯、斯宾诺莎提供了建构和分析政治学说的具体方法,推进了法学政治观在近代西方社会的确立。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第二节 格老秀斯的政治思想 一、生平与著作 1583-1645 荷兰著名的政治思想家, 资产阶级自然法理论的创始人 近代资产阶级国际法理论的奠基人 开创“论证体系”时代 主权学说的发展者 《论海上自由》(1609) 《战争与和平法》(1625) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 11岁就读于来登大学,学习哲学和法律; 15岁赴法国攻读法学博士; 18岁受共和国指派,做官方的拉丁文编年史官; 1604年作律师,为解决海上冲突,受东印度请求写了一篇法学论文; 1609年发表了《论海上自由》,国际法理论初见倪端; 1613年任荷兰驻英国大使,并代表荷兰同英国政府商谈在英国沿海的渔权问题; 1615年英国关于东印度公司贸易的谈判; 1618年荷兰发生宗教政治内讧,格老秀斯因为支持温和派,反对奥兰治家族而被判为终身监禁; 1621年被营救出狱流亡巴黎; 1631年回到荷兰,又因与当局政治观点冲突逃亡德国和瑞典; 1634-1644年被瑞典政府委以驻法大使; 1645年死于德意志的洛斯托克 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、自然法理论 ○理性与意志是法的基础(自然法、人类学和神法) ○法分为两类: (1)自然法:起源于人的理性 (2)意定法:起源于意志,包括神法和人为法 (自然法——神法——人为法) ○自然法源自理性,高于神法    “自然法是正确的理性命令,它按其是否符合于理性,指出一种行为本身是否具有道德根据或道义上的必然性。”    “自然法是固定不变的,甚至神本身也不能更改……二加二,必等于四,不能有其他可能;凡是内在地为恶的,也不能不是恶。” 衡量行为的善恶,要以人的理性为依据。       Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ○自然法是合理、永恒而又普遍的 导源于自然法的自然权利必定是合理、永恒的。权利“只不过是所谓公道而已”,权利具有道德性质。 (这说明了格老秀斯法学政治观的什么特点?) ○维护私有财产,初步提出自然权利    “自然法是使人得以正当地占有某一特殊的权利,或可以做某一特殊的行为……因为我们的生命、躯体、自由仍然是我们自己的,而且除了干了显然不公正的事,也是不容侵犯的。” 财产权是最神圣的东西。 ○共同的道德标准是人类社会的结合力 Evaluation only. Created with Aspose.Sl

文档评论(0)

jdy261842 + 关注
实名认证
文档贡献者

分享好文档!

1亿VIP精品文档

相关文档