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第2课 为君权辩护
【课标要求】
了解托马斯·阿奎那“君权神圣”,英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
【问题导学】
1、托马斯·阿奎那“君权神圣”产生的原因是什么?有哪些主要内容?
2、詹姆士一世“君权神授”说的主要内容是什么?产生了什么影响?
3、马基雅弗利的代表作及主要思想是什么?
4、托马斯·霍布斯是怎样论证君主统治的合理性的?
【知识体系】
科网]
【重点、难点】
1、“君权神授”与“君权至上”这两种学说的异同点。
2、由“君权神授”到“君权至上”变化的原因。
【能力训练
(一)选择题:
1、下列符合托马斯·阿奎那的基本观点的是( )
①用“自然法则”论证“君权神圣”说 ②认为凡接近自然过程的办法就是最好的办法 ③国家由一个君主来治理才是最好的政体 ④国王即是神,是尘世间的最高权威
A、①②④ B、①③④ C、①②③ D、①②③④
2、明确提出“君权神授”说,推行极端专制君主统治的是( )
A、托马斯·阿奎那 B、英国国王詹姆斯一世
C、霍布斯 D、马基雅弗利
3、英王詹姆斯一世与托马斯·阿奎那的共同点是( )
A、用“自然法则”论证君权至上 B、宣扬君权无限
C、利用神权巩固王权 D、利用王权巩固神权
4、下列符合马基雅弗利基本观点的是( )
A、君权至上 B、君权受议会制约
C、君权神授 D、君权神圣
5、霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家,并以此为书名。他在当时的现实期望是( )
A、用近代自然科学的方法,论证君主统治的合理性
B、国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全
C、以强大集权制止英国革命时期的混
D、维护英国国王的极端君主专制
6、马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念,对此表述正确的是(
①否定了中世纪以来盛行的“君权神授”理论 ②主张君主为了维护权力可以不择手段 ③新君主国君主的权力要靠自己获得 ④反对教皇和民众对王权的约束
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④
7、阿奎那、马基雅弗利和霍布斯三人思想的共同点有( )
①为君主的权威辩护 ②从近代科学和世俗的角度论证君主统治的合理性 ③强调国家权力的集中和统一 ④无视或蔑视民众的基本权利
A、①②④ B、①②③④ C、①②③ D、①③④
8、下列关于中世纪和近代为君权辩护的思想家或国王,其论证角度对应不正确的一项是( )
A、阿奎那——自然科学 B、詹姆斯一世——神学角度
C、马基雅弗利——世俗权力 D、霍布斯——近代自然科学
二、非选择题:
1、阅读下列两幅图片:
请回答:
(1)阿奎那和马基雅弗利都是意大利人,两人的思想主张有何异同?
(2)结合各自生活的社会背景简析具有不同的原因。
2、阅读下列材料:
材料一 马克思曾经肯定马基雅弗利(1469—1527)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。
——潘汉典《君主论》译序
材料二 必须理解:一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情,因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖乎人道,违反神道。
一一一马基雅弗利《君主论》
材料三 他(马基雅弗利)那些歌颂强者,宣扬暴力的主张,都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标,可以不择手段……不仅如此,透过这些似乎骇人听闻的言论,我们还可以发现他的政府思想中的合理内核,这就是马克思所指出的,马基雅弗利使“政治的理论观点摆脱了道德”,而把“权力”“作为法的基础”。
——王锐生《马基雅弗利》译序
请回答:
(1)马基雅弗利是什么样的历史人物?
(2)马基雅弗利所处的那个时代,欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?
(3)根据材料,归纳马基雅弗利的主要思想。
(4)根据材料三,结合所学知识,指出马基雅弗利的思想代表什么阶级的何种要求?
答案:
【重点、难点】
1、分析:从“为君权辩护”的角度考虑相同点,从神学与世俗角度去考虑不同点
答案:区别:“君权神授”思想从神学的角度为君主的权威辩护,“君权至上”思想从近代科学和世俗的角度论证君
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