鄂西大水井调查终稿.docx

鄂西大水井调查报告 摘要　通过对鄂西大水井古建筑群的初步调查分析，介绍了这一古建筑群的历史人文背景、在土木工程中体现的作用与价值及其现状和问题，分析了大水井古建筑群所具有的独特的边缘文化特点，认为其是土汉民族文化的融合，同时具有极高的土木工程学研究意义，并提出对该古建筑群的保护的思考及建议。 关键词　湖北　西部　大水井　古建筑群　价值　意义　保护 一、 历史人文背景介绍 大水井古建筑群，其名源自李氏宗祠内一口供方圆十里百姓饮水的百年古井，它位于利川市的柏杨坝区，始建于明末清初，到民国初年，其建筑总面积达2万多平方米，是长江中下游目前规模最大、保护较好、艺术价值极高的古建筑群落。整个建筑群集西方建筑与土家建筑特色于一体，建筑宏伟，修饰华丽，柱头及穿梁皆有雕花飞檐，屋脊和墙面均有青花瓷碗碎片镶嵌的各种图案，彩楼、门窗都雕刻有工艺精巧的花鸟虫鱼等图案，天井内还有水池和各种精致的花坛，此外，还有各种浮雕和楹联等，均保存完好。 清乾隆初年，李氏高祖李廷龙、李廷凤两兄弟从湖南岳州如川经商，途经大水井，取“龙归井，凤栖山”之意，落业大水井，霸占土家族人黄氏家产，并在此基础上繁衍生息，俨然一方土皇帝。在李氏族人的建造扩充下，整个建筑群由李氏宗祠、李亮清庄园和李盖五宅院三部分组成，此地演绎着一个家族的荣与辱，凝固了一个民族的建筑文化史。 二、 建筑格局分析 李亮清庄园：占地4000多平方米，经过200多年的营建，逐渐形成了有24个天井，174间房屋的建筑群落，且高低错落，鳞次栉比。回廊、彩、吊脚楼，按“风水”、“八卦”及地理条件巧妙修建，布局随心所欲，恰到好处。建筑风格为四合院式，房屋的正面采用西式的拱圈回廊圆柱，其外堆塑花草纹饰。 李氏宗祠：坐北朝南，地形近似为长方形，占地6000平方米，建筑面积3800平方米，房屋60余间。祠堂正面东侧有口小井，周围砌起了高高的围墙，围墙正面刻有“大水井”三字，祠堂依山建有类似城墙的的石围墙，全部用麻条石砌成。是一个集政权、族权、神权为一体的宗法封建堡垒。 高仰台（李盖五宅院，今大多已毁）：此地原叫“葡萄翁”，最后一任族长李盖五因兄弟分居，造宅于此，嫌其地名俚俗，取名“高山仰止”之意更名。豪宅占地2000余平方米，有房屋40余间。建筑飞檐翘角，精雕细琢，鬼斧神工，其工艺匠心丝毫不亚于与之遥相对应的大水井。 三、 作用及价值分析 大水井古建筑群作为一个庞大的土木工程项目，首先满足了人类的食住行需求。建造在森林茂密的深山之中，大水井建筑群在建造初期主要为木构建筑，后来的发展扩建中才开始采用石材。李氏庄园作为其主要居住地十分精致，由于李氏族人多经商留学，频频接触西方文化，所以庄园的建造中西合璧，入口即是西式风格，在中式的吊脚楼上融合了欧式的廊柱，形成了我们现在看到的独特建筑。在细节的处理中，仍有不少充满中式风格的雕花，西式风格中透露出东方的典雅。 后部的中式建筑则显示了当时封建社会的男尊女卑——只有男性主人能住在主屋，而女主人则住在厢房，未出嫁的小姐则住在阁楼（阁楼高度极低，人在内部无法直立行走）。同时小姐楼采用土家族吊脚楼式，结构精巧。其中采用的一柱九梁的建造手法，令人赞叹。通常的穿斗式结构就是要把柱子落地，是要受力的，而一柱九梁的形式十分特别，把柱子悬空，靠这些抬梁抬起来，对力进行了缓冲。那个时候的设计没有图纸，单靠工匠在自己脑中的想象而创造出这样的结构，是十分了不起的。至于长工房，则顺坡式下柱脚，抬起三层，下层因简陋而设有猪圈，中层住宿，顶层堆放杂物，这种杆栏式建筑，不仅防盗防野兽，而且通风隔潮，是山地劳动人民的智慧结晶。值得一提的是，作为传统的木构建筑，整个采用木骨架，未使用一根铁钉，全部用榫卯、竹钉相互连接。同时建筑群内部皆为有糯米、泥巴、灰面等成分的地砖或石砖铺成，防火且隔潮。地上间或存在的排水系统至今保留完好，显示了当时成熟的建造技术，见证了土家匠人固有的智慧与文化底蕴，令人赞叹。 （精巧的结构，一柱九梁。将梁直接插入柱身的不同位置，巧妙地借力消力。） 李氏庄园的24个大小不同的天井将整个建筑分成了若干段落，特别是根据居住功能、尊卑地位、安全防卫等因素统一布局的建造手法，值得我们学习讨论。 接下来再看李氏祠堂。李氏庄园基本满足了人的食宿问题， 而李氏宗祠不仅只是起到了祭拜先祖的作用，还起到了一定 的防御作用，保护李氏族人的安全。祠堂和庄园东西相映，互 为照应，形成拱卫的磅礴气势，二者之间由一条掩映山间的小 路相连，十分隐蔽，难以为外人所察觉。而祠堂外墙壁皆以巨石堆砌，十分坚固，易守难攻。依山而建的外墙，总长达400多米，高7至8米不等，厚3米以上。墙上梯石依山势逐级拔高，每梯皆为整块石，重约千斤，有的甚至重约五千多斤，全靠人搬牛拉，建造过