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名词解释： 《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。《輶轩使者绝代语释别国方言》诠释“别国方言”和“绝代语释”。 释词体例大致与《尔雅》相似，虽然没有象《尔雅》那样明确地标明门类，但也基本上采用分类编次法。，是中国语言学史上一部里程碑式的著作,成为世界上第一部方言比较词汇集而开方言地理学之先河共8卷简称《说文》，作者东汉许慎历时21年旧称字书，它是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时，它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学，是文献语言学的基之作。共收单字9353个，分别归540部。对汉字形音义三方面分析训释本义全称《大宋重修广韵》，五卷，是我国北宋时代官修的一部韵书，宋真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成，是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书，是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作，除增字加注外，部目也略有增订。原名《文通》马建忠著。是我国第一部用现代语言学理论研究中国语法的著作，在我国语言学史上具有划时代的意义。这部著名的语法著作写于1898年，由于是开创之作，历来难读难用。 又称比较语言学，把有关各种语言放在一起加以共时比较或把同一种语言的历史发展的各个不同阶段进行历时比较，以找出它们之间在语音、词汇、语法上的对应关系和异同的一门学科。转换生成语言学的创始人是美国语言学家诺姆-乔姆斯基。转换生成语言学的研究对象是语言能力而不是语言行为。 即语言是符号系统 :(1)通过符号系统的各种内在关系认识语言系统的存在和演化。 (2 )通过共时和历时 ,组合关系和聚合关系论证他的双重系统观 ,从而解决了语言符号系统的运转问题是以人类语言为研究对象的学科。探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题语言学首先可以分为理论语言学和应用语言学，一般所说的语言学，主要是指理论语言学。根据研究对象的不同，理论语言学又分普通语言学和专语语言学（具体语言学）。普通语言学又分普通语音学、普通语法学、普通词汇学等分支学科。专语语言学以个别的、具体的语言为研究对象。探讨研究某一种语言的规律。从是静态研究还是研究语言的历史看，又分历时语言学和共时语言学：历时语言学研究具体语言的发展历史，是纵向研究共时语言学研究具体语言在某一时代的状态（相对静止的状态）、规律，对之进行客观的描述，是横向研究。现代汉语就是共时语言学。多义词在使用中不会影响到对意义的理解，不会产生混淆，因为在具体的句子中，多义词虽然有多项意义，但是由于有上下文的限制，多义词就只有其中某一项意义与上下文相的意义相适应，排除其它的意义。例如老有年纪大、老年人、过了适口的时间、经常、过去的、长久、陈旧、原来的等等意义，但是在下面的各个句子中，老就只有一种意义，多义词就变成了单义的了，其他意义就被排除了。 指一个部落或民族内部大多数成员所共同掌握和使用的语言。它是在某个区域的人们在日常生活中以口语的形式逐渐形成的。这个地方通常是政治、经济、文化中心的地区，在这个基础上有了语言而后有形成方言。社会方言、地域方言和亲属语言都是语言随社会分化而分化的结果。这三种语言现象之间既有联系又有区别社会方言和地域方言的区别：社会方言和地域方言虽然都是方言，但是它们之间有很大的不同。社会方言主要是由于职业、性别、年龄等方面因素而造成了某些词语的不一致，因此，社会方言的差别主要表现在词汇方面，而语音、语法方面的差别则比较小。而地域方言之间的差别除主要表现在语音上之外，但它在词汇、语法上也存在着一系列差别，所以地域方言之间的差别往往是系统的，因而在一定的社会历史条件下，地域方言就有可能分化为不同的语言，从一种语言的方言变成为一种独立的语言，和原来同一共同语下面的其它方言之间形成亲属语言的关系，而社会方言由于其差别主要是在词汇系统方面，所以无论如何也不会发展成为独立的语言。方言和亲属语言的关系：方言和亲属语言都与单一社会在地域上的分化相关，都是由单一语言分化而来的后代。单一社会如果在地域上的分化是不完全的，其语言一般也是不完全分化的，同一语言在地域上的不完全分化而形成的语言分支，就是该语言的方言。如汉语在地域上的各个后代仍属汉语的分支，彼此是方言关系，就是由于中国在历史上虽有过分裂的历史，但统一却是主流，是长期的。而单一社会在地域上的分化如果进一步加剧最终形成完全的分化，则方言就进一步发展为亲属语言。如法语、西班牙语、意大利语等，