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作者 名言 马卡连柯 作为教育产品的个人的培植,应当根据社会定货来生产。这个原理立刻就从我们的产品上脱掉理想的外衣。在我们的任务中没有任何永久不变的和绝对的东西。社会的要求只有对于时代来说才是实际的,而时代的规模或多或少是有限制的。我们可以完全相信,对于下一代,就要提出一些完全改变了的要求,并且这些改变,随着整个社会生活的成长和改善,将要逐渐地实现着。 马卡连柯 在我们的工作中极其重大的要素,就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。 马卡连柯 一个人不能够一部分一部分地来教育,而是由人所经受的种种影响的全部总和综合地教育出来。 马卡连柯 我确信:我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民,我们还要把我们所教育的人一定变成幸福的人。 马卡连柯 我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。 马卡连柯 我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务:在教师身上承担着全国的希望,这就是说,我们要为共产主义社会培养人才,在我们的肩上要成长起新的人来,并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会,——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显著的地位。 马卡连柯 应该有这样的教师集体:有共同的见解,有共同的信念,彼此间相互帮助,彼此间没有猜忌,不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体,才能够教育儿童。 马卡连柯 一个教师集体,要有统一的工作方法,要不但能集体地为“自己的”班级负责,而且能为整个学校负责,如果没有这样团结一致的教师集体,那么,所谓正常的学校教育工作是很难想像的。 马卡连柯 教师集体的统一是最有决定性的一件事情。就是最年轻、最没有经验的教师,如果在统一的、精诚团结的集体里,有很好才能的领导者来领导,那么,跟任何一个与教师集体分道扬分道扬镳的有经验、有才能的教师比较起来,也要作出更多的事情来。 马卡连柯 在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方,在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力,在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方,在不善于命令同志(这是一种难事),或者不善于服从同志(这事更难)的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。 马卡连柯 假如一个学校里有这样的教师集体,在这个集体里的每个教师看来,全校的成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教师个人的成功只放在第三位,那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。 马卡连柯 威信是要自己来创造的,要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。 马卡连柯 统一的教师集体的目的是:使自己本身的成就辉煌灿烂起来,同时,使整个集体的成就也辉煌灿烂起来。 马卡连柯 同志们,让我们接受这个定额——在教育工作中,百分之一不合格的都不能有。 马卡连柯 教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱,尽管这个孩子的品质已非常败坏,尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。 马卡连柯 你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。 马卡连柯 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 马卡连柯 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 (苏)马卡连柯 现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。 (苏)马卡连柯 在集体中,通过集体而进行教育。 (苏)马卡连柯 家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。 马卡连柯 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 马卡连柯 教师的威信首先建立在责任心上。 马卡连柯 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 马卡连柯 每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。 马卡连柯 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯 我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦。——这才是最能吸引孩子们的东西。。 马卡连柯 不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看
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